Новиков Николай Иванович

Фонвизин Денис Иванович

"Недоросль", "Бригадир" о нравственных качествах, вытекающих из естества человека. Против угнетения, притеснения. Выдвигал концепцию естественного права. Выдвигает идеалы, соответствующие правам человека, гражданина и общества.

Написал "Придворную грамматику", где язвительно разъяснял порядки, существующие в свете. Написал толковый словарь русского языка как пародию на толковый словарь Российской академии. Любое слово получало второй план объяснения. Тонкости критики были выражением собственного мнения, что не очень нравилось Екатерине. Написал "Рассуждение о законах", где приводит их классификацию и говорил об утверждении законов соответственно с правом. Они должны выражать общественный интерес. Личность должна быть подчиненной закону и выражать их беспрекословно.

Он прославился тем, что издавал целый ряд журналов. Известным является журнал "Трутень" В своих журналах вступал в прения с журналами и с Екатериной 11. Его остроумие вызвало гнев Екатерины и Дашковой, что привело к закрытию журнала "Трутень". Иногда журналы издавались несколько месяцев и прекращались. Свобода гражданина, права его, говорил об интересах народа. Если Фонвизин дальше идеальных образов не пошел, то Новиков был более практичен, о страданиях народа говорил письменно. В период голода раздавал крестьянам хлеб безвозмездно. Это противоречило политике государства, которое только подавило восстание Пугачева. Когда Новиков оказался активным деятелем масонского движения, при его запрещении, Новиков был отдан в тайную канцелярию и был отправлен в Шлиссельбург скую крепость. Был освобожден лишь при Павле, который шел наперекор матери. У Новикова стремление к проповеди знания. Свободе мысли, проповедования. Издавал большое количество литературы. После издания журналов выкупил типографию Московского университета и издал более 400 названий книг. Издавал много философских и просветительских книг, но издавал и религиозные книги. В издательской деятельности проявились его представления о свободомыслии. При дворе же сформировалось представление об одномыслии. Отсюда искоренение иных мнений, особенно в печати. Этим отличался уже Х1Х век, когда множество авторов было отправлено за решетку.

Нравственно-политическое крыло естественно перешло в Радищева. Он был единомышленником Фонвизина, Новикова, русских масонов, но его критика носила оппозиционный характер.