Разработка рекомендаций по развитию этнографического туризма в Хабаровском крае

Проблемы развития этнографического туризма в Хабаровском крае

Хабаровский край отличается своим биологическим и этнографическим богатством, своими историческими памятниками. Практически в каждом районе края найдётся то, что может привлечь даже искушенного туриста. Это и всемирно известные петроглифы Сикачи- Аляна (Хабаровский район) и озеро Амут (Комсомольский район), и Чукчагирское озеро (район им. Полины Осипенко) и царская дорога (Верхнебуреинский район) и многое другое. Но проблема в том, что порой сами жители того или иного национально села не знают о возможности организации этнотуризма (аборигенного туризма). Возможностей много, но главное найти точки соприкосновения сельчанами, которые могли бы выстыпать гидами- проводниками, и туристами. Аборигенный туризм сегодня - это не просто ещё один способ развлечения и зарабатывания денег. Для коренных малочисленных народов он может стать тем видом деятельности который поспособствует решению вопроса по безработице на местах, сохранению национальной культуры. И ещё он привлечёт внимание к самим жителям, к их самобытности. Один из вариантов организации туризма самими сельчанами (даже отдельной семьей) может стать аграрный туризм. В нём могут быть задействованы и национальные жилища, и предметы быта, и демонстрация национальных обрядов и праздников, национальный фольклор и декоративно- прикладное искусство, приготовление и дегустация национальных блюд. И для самих коренных малочисленных народов это вполне привычные и даже обыденные вещи, но для потенциальных туристов это экзотика. Факт присутствия в месте компактного проживания того или иного коренного народа (например в селе Сикачи-Алян, где почти всё население- это нанайцы производит неизгладимое впечатление на людей впервые там побывавших). Для России аборигенный и экологический туризм- явление относительно новое, но хорошие примеры успешной реализации проектов уже имеются на Камчатке и Алтае. Теперь очередь Хабаровского края, располагающего уникальным природным потенциалом, национальная культура которого представлена восьмью этносами.

По примеру североамериканских индейцев, айнов Японии в крае целесообразно создание этнотуристических, культурно- исторических комплексов в виде «деревни коренных жителей Севера» с традиционными постройками. По существу, такого типа комплексы являются музеями под открытым небом. В экспозицию могут быть включены реконструкции жилищ предков коренных жителей Севера, предметы быта, одежда утварь, орудия труда, предметы культа, демонстрация традиционных промыслов, декоративно- прикладного искусства (вышивка, аппликация, резьба по дереву, работа с берестой и пр.) с учётом национальных, исторических и местных традиций, особенностей мировоззрения. Привлекательны иной тип человеческих отношений, система ценностей, отличающиеся от западных стереотипов. Представители коренных малочисленных народов Севера органично выступали бы в роли экскурсоводов, рассказывающих туристам, детям и молодёжи об истории родины. Посетителям предлагается сувенирная продукция, блюда национальной кухни, лекарственные травы, аудио- и видеозаписи, компакт- диски этнографического и историко- культурного содержания.