Типы социальных движений

Социальные движения – свободно организованные группы людей, действующие совместно в неинституционализированной форме с целью изменений в обществе.

Социальные движения различаются по своим идеологическим принципам или по целям, которые ставят перед участниками социальных движений их идеологии:

1) Революционные движения стремятся к полной отмене существующей системы ценностей.

2) Реформаторские движения стремятся внести в существующую систему ценностей изменения, способствующие более эффективному функционированию этой системы.

3) Движения сопротивления имеют целью не только добиться перемен, но и блокировать введение изменений или отменить уже осуществленные изменения.

4) Социальные движения экспрессивного типа отличаются стремлением осуществить не институциональные изменения, а возрождение или обновление людей изнутри (часто при этом даются обещания будущего спасения).

 

Социальные революции

«Захват насильственными методами государствен­ной власти лидерами массовых движений и последующее использование ее для проведения крупномасштабных социальных реформ» (Э. Гидденс).

П. Штомпка называет революции «пиком» соци­альных изменений.

От других форм социальных изменений революции отличаются пятью особенностями:

1. комплексность: они захватывают все сферы и уров­ни общественной жизни;

2. радикальность: революционные изменения носят фундаментальный характер, пронизывают основы соци­ального устройства;

3. скорость: революционные изменения происходят очень быстро;

4. исключительность: революции неизгладимо оста­ются в памяти людей;

5. эмоциональность: революции вызывают подъем массовых чувств, необычные реакции и ожидания, уто­пический энтузиазм.

Выделяют следующие типы социальных революций: антиимпе­риалистические (национально-освободительные, антиколониаль­ные), буржуазные, буржуазно-демократические, народные, народ­но-демократические и социалистические.

Социальные реформы

Социальные реформы — это:

1. изменение какой-либо суще­ственной стороны жизни общества при сохранении основ его экономического и государственного строя;

2. одна из форм социальных и политических изменений, соответствующая эволюционному развитию общества и характеризую­щаяся сравнительной постепенностью, плавностью, медленнос­тью таких изменений;

3. инновации, осуществляемые «сверху», с использованием легальных средств, хотя при этом не исключаются и меры принуждения.

Формально под социальными реформами понимается нововве­дение любого содержания; это изменение каких-либо сторон социальной жизни (порядков, институтов, учреждений), не уничтожающее основ су­ществующего общественно-политического строя.

Понятие, виды и функции культуры

Общество, социальная структура, характер регулирования отношений между людьми определяется культурой.

Культура – это система ценностей, жизненных представлений, образцов поведения, норм, совокупность способов и приемов человеческой деятельности, объектированных в предметных, материальных носителях (средствах труда, знаках) и передаваемых последующим поколениям.

Культура создается людьми, культуре обучаются; поскольку она не передается генетически, каждое поколение воспроизводит ее и передает следующему поколению. Этот процесс является основой социализации.

В социологии выделяются два вида культуры: материальная (продукты ремесел и производства; орудия труда, инструменты; сооружения, здания; техника и др.) и нематериальная (представления, ценности, знания, идеология, язык, процесс духовного производства и др.).

Среди основных функций культуры различают: познавательную, аксиологическую, запрещающую, стимулирующую, регулирующую, гармонизирующую, преобразующую, гедонистическую (наслаждение), функцию преемственности.

 

Основные компоненты культуры

1). Знаки и символы – это действия или объекты, которые воспринимаются обществом как эквивалент чего-то другого. Представлены главным образом в языке

2).Ценности – это общепринятые убеждения относительно целей, к которым надо стремиться, это общие представления, разделяемые большей частью общества, относительно того, что желательно, правильно и полезно.

3).Социальные нормы (обычаи, нравы, законы)

 

Культурные универсалии

Это такие нормы, ценности, правила, традиции и свойства, которые присущи всем культурам, независимо от географического места, исторического времени и социального устройства общества. В 1959 г. американский социолог и этнограф Джордж Мердок выделил более 70 универсалий – общих для всех культур элементов: спорт, нательные украшения, календарь, соблюдение чистоты, приготовление пищи, ухаживание, танцы, декоративное искусство, гадание, толкование слов, разделение труда, образование и т. д. 

Культурные универсалии возникают потому, что все люди, где бы они не жили, физически устроены одинаково, они имеют одни и те же биологические потребности и сталкиваются с общими проблемами, которые ставит перед человечеством окружающая среда.

Формы культуры

Элитарная или высокая культура создаётся либо привилегированной частью общества, либо, по её заказу, профессиональными творцами. Она включает в себя изящное искусство, классическую музыку и литературу.

В отличие от элитарной культуры, народная культура создаётся анонимными творцами. Народная культура включает мифы, легенды, сказания, эпос, сказки, танцы и песни.

Массовая или общедоступная культура не выражает изысканных вкусов аристократии или духовных поисков народа. Время её появления – середина XX в., когда средства массовой информации проникли в большинство стран мира и стали доступны представителям всех социальных слоёв.. Популярная эстрадная музыка – яркий пример массовой культуры. Она понятна и доступна людям всех возрастов, всем слоям населения, независимо от уровня образования. Массовая культура, как правило, обладает меньшей художественной ценностью, чем элитарная или народная культуры. Но у неё самая широкая аудитория, и она является авторской.

Субкультура – это набор символов, убеждений, ценностей, норм, образцов поведения, отличающих то или иное сообщество или какую-либо социальную группу. Пример: молодёжная культура, религиозные секты.

Иногда нормы, ценности и образ жизни в субкультуре приходят в противоречие с нормами, ценностями всего общества, образуя контркультуру (хиппи, преступники, сатанинские культы).