Конфликтующие реальности 17 страница

Теперь смотрите. Пока я хожу здесь, я не делаю так… Понимаете? Как насчёт того, как вы садитесь на стул? Если вы стоите, и хотите сесть — вы просто… Разве я делаю так: «Хорошо. Я должен заставить это сработать. Полная уверенность, полная уверенность, как на семинаре», вот так? Разве я думаю так? Смотрите… Подумайте о лучшем автогонщике. Лучший автогонщик знает все тонкости своей машины. И когда он поворачивает за угол, он может выжать… Они это называют это «полностью открыть дроссель»? Так это называется? Он может полностью открыть дроссель, он может выжимать из машины всё. Парни, у которых всё отлично с женщинами, могут быть в ночном клубе или где бы они ни были, они могут выжимать всё из машины, они жать до предела. Они уже знают эти отличия. Точки опоры больше не являются внешними. Они усвоили эти новые точки опоры. Многие парни идут гулять, если ты новенький, или даже среднего уровня, или ты пробуешь вещи, которые выучил на семинаре — тебе нужно доверять внешнему набору точек опоры. Ты такой: «Хм, он говорит, что я могу это сделать. Мне нужно пойти и попробовать это сделать». И ты пытаешься собрать доказательства, чтоб заставить это работать. Чтобы понять это.

Что-нибудь такое же простое, как вести. Даже такое простое: если вы начинаете вести в коммуникации, быть социальным лидером, вы должны выучить всю подноготную этого. И это может создать неловкость. Потому, что когда ты начинаешь вести в коммуникации, ты можешь сделать из себя посмешище. Иногда такое происходит. Но опять — ты не должен быть эгоцентричным, тебе нужно выучить все тонкости этого.

Итак… Чему нас учат, что мы не должны делать? Нас учат разговаривать с незнакомцами в жизни?

— Да! Нет, нет!

— Хорошая попытка. Нас учат рисковать, беспокоя людей, которых мы не знаем?

— Нет. Так что есть несколько точек опоры, которые у вас есть. Ты необязательно не знаешь, что этого нельзя делать. Если ты не подходил ко многим незнакомцам, если ты не рисковал таким образом, ты этого можешь не знать. Это называется знаниями из вторых рук. Ты собрал свою реальность из вторичного источника. Точно также как ты не знаешь, что произойдёт, если ты выпрыгнешь из самолёта, и ты просто принял это, основываясь на знаниях из вторых рук, ты не знаешь, что ты можешь быть большим бабником, потому что ты никогда не пробовал. Пока ты не попробуешь — ты не будешь этого знать. Но потому, что социальное программирование говорит, что ты не можешь — ты не пробуешь.

Парадокс новичка

Теперь мы перейдём к тому, что называется «Парадоксом новичка».

Кто-нибудь из здесь присутствующих когда-нибудь носил контактные линзы? Линзы, кто их носит? Может кто-нибудь описать, на что это похоже — впервые одеть пару линз?

— Жжёт.

— Больно, жжёт. Какое ощущение возникает, когда вы касаетесь глазного яблока пальцем? Странное, да? Глаз хочет автоматически закрыться?

— Да.

— Немного… как мы это называем, дергается. Отступает. Так что глаз хочет закрыться. Что в этом хорошего? Если ты будешь делать это каждый день, вынимать и вставлять их в глаза, твой разум конце-концов скажет: «Посмотри, чувак. Ты можешь вставить линзу,ничего не произойдёт». Вот что интересно. Ты можешь собрать опыт, чтобы больше не чувствовать этого желания отдернуться, когда ты хочешь это сделать.

А как насчет новичка, который учится подходить к незнакомцам, который учится подходить к женщинам? Когда он подходит, и заговаривает с женщинами, если он не уверен в себе, и у него нет веры, какие доказательства он получит? Положительные или отрицательные?

— Отрицательные.

— Так что, для новичка… Если сравнивать одевание контактной линзы с знакомством с девушками, это как надевать контактную линзу, и когда ты прикасаешься первый раз — твой глаз взрывается, как звезда смерти. Вот на что это похоже, на самом деле. Потому, что когда ты новичок, ты: «Хорошо. Они сказали в программе, что это нормально — подойти. Хорошо, я подойду». И потом: «Бдыщь!» И конечно, если у новичка его ощущение себя и чувство индивидуальности ещё недостаточно сильно, если вы точно не знаете своей ценности, и кем вы являетесь, то когда эта девушка вас отшила — ваш ресурс так… «Я больше не хочу этого делать, это всё тупо». Вот что происходит. Это парадокс новичка.

А парадокс в следующем: чтобы получить непоколебимую веру, тебе нужно ссылаться на опыт, чтобы поверить в это, но ты не можешь получить опыт, на который должен ссылаться, без непоколебимой веры, в большинстве случаев. Я имею в виду, что какой-то опыт ты можешь получить, но ты не получишь этот невероятный опыт, которого тебе бы хотелось. Вот это — парадокс новичка. Сложно вырваться из парадокса новичка, потому что, чем больше новичок пробует, и его отшивают… Что вы говорите?

— Бут-кемп!

— Ты не можешь выбраться из этого, это очень, очень сложно. Итак, смотрите…

Чтобы иметь непоколебимую веру, нужно достичь той точки, когда: первое — ты полностью допускаешь, что то, что ты сделаешь — сработает, и второе, это второй критерий, — ты должен быть полностью равнодушным к каждому разу, когда оно не сработает. Итак, первое — ты полностью допускаешь, что это работает, второе — ты должен быть полностью равнодушным, если оно не сработает. Это единственный путь для знакомства с девушками беспечно, не отступая, который является абсолютно естественным, конгруэнтным и гладким. Это не как маленький моторчик — «Мне кажется, я могу. Мне кажется, я могу. Мне кажется, я могу», ты просто понимаешь это. Это значит, что ты это усвоил — так же, как ты садишься на стул, как ты ходишь. Ты расслаблен по поводу этого. Тут точно нет чувства себя, и ничего личного, связанного с этим. Это просто забавная вещь, которую ты можешь делать, и ты знаешь, что кто угодно может научиться этому, если попробует.

Это значит следующее. Когда у вас начинает получаться с женщинами, нельзя делать из этого индивидуальность: «Смотрите, какие я клеевые вещи могу делать, которые никто больше делать не умеет. Я такой крутой». Вам нельзя подходить с этой позиции. Это должно быть так: «Да. Это прикольная вещь, которую я умею делать, другие тоже могут этому научиться». Вы не считаете это чем-то особенным. Когда вы разговариваете с кем-то, у вас не должно быть этого чувства ложного превосходства только потому, что вы умеете знакомиться с женщинами. Это просто прикольная небольшая вещь, которую вы умеете. Если они захотят этому научиться — они смогут это сделать. Нет — и ладно. Это называется отношением «Ничего особенного». Потому, что если вы считаете это чем-то особенным, вы постоянно пытаетесь укрепить это.

Вам нужно быть на уровне, на котором… Вы знаете, что происходит, когда вы говорите с натуралом об этом? Они думают, что это смешно? Вы замечали, что когда вы говорите об этом с натуралом, это трахает им мозг? Я вас спрошу следующее. Представь, что я подхожу к тебе, и говорю: «Так ты действительно можешь пить воду? Погоди, погоди. Просто мне сложно это понять. Ты и правда можешь пить воду? По-настоящему? Ты можешь просто взять её, и вылить в рот? О боже! Это было невероятно! Это было невероятно!» И когда я делаю так, едва различимым образом — очевидно ты можешь пить воду, — но едва различимым образом это почти заставляет тебя думать: «Да… Мне кажется…» Это похоже на: «Наверное, я могу. Я могу я знаю, что могу!» Вот почему натуралы в большинстве случаев, не всегда, но в большинстве случаев, когда вы говорите им об этом, они: «Кто, кто этот парень? О чём он говорит?» Их это почти раздражает, потому что ты подвергаешь опасности их реальность. Это заставляет тебя засомневаться в себе. Так что вам нужно быть на уровне, где это полностью усвоено.

Давайте сравним это с хождением сквозь стены. Это будет отличным сравнением. Хорошо, смотрите…

Скажем, я верю, что могу пройти сквозь эту доску. Я собираюсь пройти сквозь эту огромную доску, а мы просто представим, что это стена. Вы можете заставить себя, говоря себе снова и снова, что это сработает, подойти к ней, и рассечь её, с полной уверенностью? А как насчёт бетонной стены? Вы знаете, когда вы наталкиваетесь на дверь во внутренний двор, насколько это больно? Потому, что вы сильно об неё ударились. Вы на полной скорости ударились, вы даже нисколько не замедлились, и бьётесь о неё по инерции. Так что, во многих смыслах, говорить новичку, что он может подойти к женщине — похоже на то, что сказать ему, что он может пройти сквозь стену. Всегда остаётся небольшое — когда он подходит, — небольшое отступление, небольшое проявление самозащиты. Как я это называю — окунать пальчики в пруд, чтобы проверить, тепло ли там. Это как: «Ууу, там тепло? Уу! Уу!», вроде этого. Это неспособность поставить свою личность под удар, мы называем это механизмами защиты эго. Что такое механизм защиты эго — это, когда ты разговариваешь с девушкой, твоё подсознание заставит тебя отступить, чтобы ты мог себе сказать: «Она не отвергла настоящего меня, она отвергла отступившегося меня». Вы когда-нибудь разговаривали с девушкой, и вы начинаете делать вот так, во время разговора? Было такое? И если она тебя отвергнет — она отвергнет настоящего тебя? Нет, она отвергнет шатающегося тебя. Это не был ты по-настоящему. Это не так отразится на твоём ресурсе. И вот в чём заключается уклонение. Большинство парней не могут просто подойти к девушке — «Эй, ты кто?», верно? Они не обладают этим уровнем спокойствия. Но когда вы достигаете этого уровня спокойствия, вы становитесь конгруэнтным, становитесь спокойным, вы становитесь ловким. Вы можете сказать, что парень действительно умеет обращаться с женщинами, с ними у него есть это спокойствие и конгруэнтность. Никакого уклонения не происходит. Это уже не система верований, это понимание. Это не то, что я верю, что когда я подойду — на меня хорошо отреагируют. Это просто понимание. Я понимаю, что пол меня выдержит, я понимаю, что люди дружелюбны, и я могу заговорить с ними. Я это понимаю теперь, в этом нет ничего особенного. Это не «Посмотри, что я умею!», хорошо? Я просто понимаю. Я собираюсь заговорить с ними. Я просто это понимаю. Вы даже не думаете об этом. Вот что значит абсолютная вера. Парадокс новичка делает это очень труднодостижимым.

Скажем, вы хотите выбраться. Скажем, вы хотите выбраться из парадокса новичка. Вы хотите выйти из него. Для меня — это было одно из моих величайших прозрений, которое позволяют мне вводить себя в ресурс, заставлять нимб пылать бушующим пламенем, очень, очень быстро. И вот в чём оно заключается: на полдороги между страхом и абсолютной верой… Хотите знать, что это такое? Безразличие. Поняли? Равнодушие. На полдороги между абсолютной верой и жизнью лоха — безразличие.

Хорошая ли идея — пытаться культивировать абсолютную веру? Вы можете это сделать? Вы можете попытаться… Преднамеренно выйти и попытаться культивировать абсолютную веру, типа: «Я собираюсь выйти этим вечером, и попытаюсь культивировать абсолютную веру, даже если меня отошьют кучу раз, как новичка, и единственная вера, которую я приобрету — это то, что я отстойный, из-за опыта, на который я ссылаюсь. Но я попытаюсь культивировать абсолютную веру». Вы не можете так сделать, парни. Будучи новичком, вы не можете выйти и попытаться культивировать абсолютную веру, потому что вы пытаетесь приобрести что? Опыт, на который можно ссылаться. Все знают, что такое опыт, на который можно ссылаться? Опыт, на который можно ссылаться — это когда ты ребёнок, и пытаешься ходить, ты пытаешься узнать, что пол тебя выдержит, ты пытаешься узнать, что если ты двинешься вперёд — произойдёт это, а если назад — это. Вы приобретаете то, что называется опытом, на который можно ссылаться. Вы собираете доказательства. Вот почему новички жаждут собрать доказательства новоприобретённой индивидуальности. «Я хочу почувствовать себя классным парнем», и вам приходится постоянно находить подтверждения тому, что ты классный парень.

Итак… Вы не можете собрать доказательства, что все люди хорошо отреагируют на вас, если вы не будете полностью в это верить. Вы не получите доказательства этого. Всё, что вы получите, будучи новичком — это доказательство вашей отстойности, обычно. Вот, доказательства чего вы получите. И я довольно долго получал такие доказательства. Когда ты начинаешь, нет никакой возможности получить доказательства или опыт, на который можно ссылаться, что ты большой бабник. Но ты можешь получить опыт того, что тебе всё равно, что люди о тебе подумают. Ты можешь собрать доказательства этого.

Так что, идя гулять вечер за вечером, когда тебя отшивают, опускают, унижают, заставляют чувствовать себя неловко, ты можешь собрать кучу доказательств одного — это совершенно неважно, что о тебе думают. Вот, чему ты можешь научиться. Вы выходите, и узнаёте, насколько не имеет значения, что о тебе подумают. И вы проходите через эти эмоции, проходите, проходите, и в итоге вы пересекаете что-то, что прекрасно. Я называю это «порогом безразличия». Мы называем это гармоничным звоном настоящего безразличия. Настоящее безразличие, когда ты по-настоящему не цепляешься за результат, — это гармоничный звон, который происходит у тех, кто не цепляется за результат, они больше не ищут чего-либо в своём взаимодействии. Это как потеря нужды.

И когда вы можете выкинуть это из головы, когда вы выкидываете из головы эту потребность добиться результата, вдруг происходит то, что… Компании девушек становятся приветливее. Может, вы ещё не достигли уровня, когда вы можете вытащить их оттуда, и быть бабником, но они начинают по-настоящему открываться. Так что, по сути, что вы можете делать — это бомбардировать свой разум.

Ибо, каково призвание этой системы? Эта система, которая… Хорошо. Остановитесь и подумайте, как эта система устроена, чтобы мешать вам. Подумайте над этим. Женщины реагируют на уверенных парней. Почему? Почему они реагируют на уверенных парней?

— Это втягивает их в реальность парней.

— Втягивает в их реальность, что ещё? Высокая ценность, верно. Уверенность привлекательна из-за того, что она метасообщает. Уверенность метасообщает, что скорее всего, ты успешен и с другими женщинами. Это является источником и для других вещей, но уверенность сообщает, что ты успешен с другими женщинами. Эта система разработана…

Эволюционная система женщины разработана так, чтобы женщину не влекло к тебе, если ты неуверенный. Это предусмотрено. Так что, если ты не имеешь успеха у женщин, эта система существует, чтобы помешать тебе, эдакому слизняку, когда ты только начинаешь, будучи задротом, заполучать девушек, для того чтобы предотвратить население от переполнения детьми задротов, понимаете? Это очень чёрно-белое мышление, крайнее обобщение. Да я просто гоню… Эта система существует, чтобы ты не мог быть успешным. Эта система существует, чтобы ты не мог стать уверенным, если у тебя нет того, чего женщина хочет, если у тебя нет ценности в плане выживания и репродуктивности. Что ты можешь сделать — это сломать эту систему. Ты должен взломать собственный мозг. По сути, что ты должен сделать — это набить свой мозг столькими ссылками, стольким опытом, чтобы вся система сделала… Вот что должно произойти.

И будучи новичком, ты идёшь гулять, и ты подходишь: «Бдышь!», подход — бах! Тебя отшивают, и ты: «Надо остановиться» — нет, продолжай! Вот как оно происходит на буткемпах: «Не останавливайся!» И ты продолжаешь: «Бум», «Бум», и в итоге твой мозг скажет: «Знаешь, что? Это не имеет значения, кто что обо мне думает. Смотрите, я всё ещё здесь. Я в порядке. Со мной всё нормально», и вот когда ты пересекаешь порог безразличия, и вот когда всё меняется. Потому, что теперь ты равнодушен, и группы открываются.

Я хочу, чтобы вы подумали над этим следующим образом. Подумайте о своём разуме… Мы говорили, что он всегда пингует. Ваш разум постоянно ищет доказательств. Вот это вы, и он постоянно делает это. Он делает это, он в поиске нормального и допустимого поведения. Вот, что он ищет. И когда вы начинаете выходить, изначально вы боитесь, что если вы подойдёте — это не будет нормальным и допустимым поведением, и вас могут ударить. Вас могут избить, надрать вам задницу, вам в голову могут кинуть огромный камень, что угодно, и вас не станет, вам придёт конец. Но вы делаете это, и ваш разум пингует. Он делает так… Вы делаете это, и ваш разум говорит: «Смотри, это нормальное и допустимое поведение». Вот что происходит. «Хорошо. Бум. Теперь я могу это делать». И что происходит — вы перестаёте быть зажатым, и становитесь раскрепощённым. И это осознание… То, что я хочу вам объяснить — это осознание, которое позволило мне перейти с уровня сносного постоянства, к уровню почти стопроцентного постоянства удачных вечеров. Вот осознание, и вот что… Понимаете, мы погрузились в четвёртый день, это часть того, к чему мы готовились. Порог равнодушия может быть пройден очень быстро, предельно быстро, но вы должны распознать его в себе.

Вы помните, когда я поднимал… Как тебя зовут?

— Скотт…

— Когда я поднимал Скотта, и заставлял его орать. Помните это? Хорошо. Вы заметили, что сперва он не мог орать, и в итоге, когда люди поддерживали и хлопали, вдруг он смог заорать? Это называется зажатостью. Подумайте о зажатости, как о стакане… Хорошо. Вот ты, а вот стакан, и ты внутри него. Он говорит тебе, что ты не должен расширять своё поведение за пределы определенного диапазона. Он говорит, смотрите… Зажатость. Он говорит — вот твой диапазон. Не позволяй своему голосу быть слышным вне этой зоны. К примеру, когда вы в лифте, и пытаетесь расширить своё пространств, он говорит: «Не расширяй своё пространство за пределы координат X Y Z, что бы они ни определяли». Он говорит: «Не заговаривай с людьми, не отвлекай людей, занимая их время и пространство. Не делай этого». Вот, что оно с тобой делает. Это называется зажатостью. Итак на протяжении лет я делал это голосовое упражнение, которое мы делали вчера, когда мы кричали. И, понимаете ли, это как волшебство, когда можно взять парня с голосом в полной жопе, он полностью зажат, и ты можешь раскрыть его. Ты раскрываешь его, раскрепощая. Хотите узнать то, о чём я никогда не догадывался, о чём я даже не подозревал? Я сам бываю зажатым. Я думал, что со мной такого больше не происходит, я думал, что у меня больше не будет этой проблемы. Знаете, почему эта зажатость появляется? Это происходит, потому что, когда ты меняешь окружение, ты не уверен полностью в том, каким оно является, твоё подсознание зажимает тебя. И что происходит то, что твой голос не полностью открыт. Ваш голос садится. Он говорит: «Это всё», и что вам быстро нужно сделать… Представьте, что вы персонаж мультфильма «Dragon Ball Z», или что-то в этом роде, и ты типа… И ты расширяешься, и ты показываешь, что ты можешь расширяться. Это называется раскрепощать себя. И что я делал пару месяцев — я практиковался в раскрепощении себя каждые пять минут. И происходило невероятное. Так что, смотрите…

Скажем, вы приходите в ночной клуб. Вы приходите туда. Кто считает, что он часто бывает зажат, если хотите быть использованным в качестве примера? Ты часто бываешь зажатым, Ден?

— Происходит от случая к случаю.

— Потому, что мне нужен кто-то, по которому можно сказать, что он зажат, когда он кричит. Я думаю, ты вообще не бываешь зажатым. Кто из вас бывает зажатым? Возможно, это очень глупый вопрос. Потому что, если кто-то зажат — он не подымет руку. Ты бываешь зажатым?

— Конечно.

— Ты не звучишь зажато сейчас. Я хочу показать вам, как зажатость звучит. Ты зажат?

— Не сейчас, нет…

— Хорошо, погодите. Я ищу кого-то… Ты зажат?

— Нет.

— Он совсем немного, слегка. Я ищу кого-нибудь… Знаете, почему? Понимаете, что происходит? Я вам расскажу один секрет. Когда бы я ни делал раскрепощающее упражнение — каждый раз это как игра в рулетку. Хотите знать,почему? Потому, что когда я зову сюда парня, и говорю «Кричи», если я выберу не того парня… Я делаю это упражнения годами, и я высказываю свою точку зрения. Нам повезло, потому что вчера у нас был отличный пример. И все остальные, скорее всего, были бы зажаты, если бы их сюда позвали. Но что происходит — это, если я вас вызову сюда, и я скажу «Кричи», и этот парень закричит, он оказывается раскрепощённым, но я всё ещё хочу показать пример, если я позову следующего парня, который обычно зажат, он будет уже не зажатым. Понимаете, почему? Потому, что он: «Смотри, тут можно кричать. Нам можно тут кричать». И вся моя демонстрация проваливается, как для учителя, превращается в отстой. И поэтому я всегда, даже когда собираюсь учить, я такой: «Посмотрим. Кто у нас тут мистер Зажатость». И так, пока не найду отличный пример. Так что, смотрите. Посмотрим, сможем ли мы кого-нибудь найти, чтобы вы полностью ухватили это. Ты зажат?

— Нет.

— Нет? Покричи мне. Нет, он не зажат. Попробуй покричать. Бля! Эта комната раскрепостилась. Хорошо. Есть тут случаи зажатости? А ты? Крикни. Крикни громче. А ты? А ты? А ты? Иди сюда.

Видите… Подымайся. Возможно, он уже раскрепостился, так как вы ему хлопали. Давай, попробуй покричать. Звучит лучше, чем раньше? Давайте подумаем… Что если мы… Хорошо, спой «С Днём Рожденья». Давай! Выложи, всё, что можешь. Хорошо, остановись. Теперь я буду петь с тобой, и ты будешь делать, как я, хорошо? Сначала, сначала. Хорошо? С Днём Рожденья тебя, с Днём Рожденья тебя, с Днём Рожденья, дорогой чувак в красной футболке, с Днём Рожденья тебя! Мы это называем — раскрепоститься. И что тут происходит… Хорошо, спой заново. Тихо. Все сидите тихо, мы будем судить тебя. Если не будет так же хорошо, как и в прошлый раз — это значит, что ты недостаточно крутой. Нет, даже не смейтесь. Он будет отвергнут и изгнан. Чувак, а чё ты смеёшься? Лучше бы тебе сделать это хорошо. Если не сделаешь — у меня там камень. Не смейся над этим.

— С Днём Рожденья меня! С Днём Рожденья меня!

— Вы видите разницу? Видите, когда он замкнут в себе, и когда он выходит из этого состояния? У него отлично получается, разве нет? Кто-нибудь из вас хочет быть тут, и страдать этой хернёй? Так что, как пример, и вы, конечно, могли видеть это там — вы можете распознать зажатость. Помогите мне, парни, похлопаем. Спасибо.

Чему я хочу, чтобы вы научились — это распознавать эту зажатость. И что я начал делать, когда выходил — мы делали, в виде теста, мы делали проверку на зажатость, я и мой друг. Мы гуляли в Гонолулу, и ни с того ни с сего мы начинали петь, и я был крайне удивлён узнать, что в множестве случаев, когда я считал,что я полностью раскрепощён, я так «С Днём…», и я так «Ёбаны в рот! Я зажат! Я не чувствую себя зажатым!», но это очень трудноуловимо. Это трудноуловимая вещь. И у многих из вас были вечера, когда у вас всё превосходно получалось, и были вечера, когда вы думали, что делаете всё то же самое, но получалось не так хорошо, и многое из этого сводится к зажатости. Это сводится к зажатости. Так как что происходит с вами — это… Скажем, у вас очень естественный стиль. Или, если вы его ещё не добились, вы начинаете учиться ему. И одним вечером вы может быть совершенно раскрепощены, и говорите: «Эй, а ты кто? Эй, Меня зовут Оуэн», что угодно, что вы любите делать, и это отлично работает. Но другим вечером: «Эй, меня зовут Оуэн», нет той сочности. Нет сочности в голосе. Эта сочность — это то, на что она реагирует. Эта раскрепощённость и в языке тела, и в голосе, в твоих словесных выражениях, — это раскрепощённость.

И то, что я осознал это: первое — когда я гуляю один, когда бы я ни гулял один, я не говорю себе — мне нужно быть уверенным. Я просто говорю себе — мне нужно пересечь порог безразличия как можно скорее. Не пытайтесь быть уверенными по жизни. Просто пытайтесь быть равнодушными. Это уже выльется в уверенность. Позвольте себе… Позвольте себе быть равнодушными к результату. Это удивительная вещь, что происходит с личностью, когда он последовательно начинает пересекать порог безразличия. Потому, что когда вы идёте гулять, и начинаете преодолевать этот порог равнодушия, когда вы много гуляете, что происходит — что в итоге вы таки получаете опыт, на который можно ссылаться, и это отличное ощущение. И что в конце концов начнёт происходить, чем больше вы это делаете — вы начинаете осознавать, что новая сущность, которая у вас есть — лучше. Вы помните, что я говорил, когда ты разговариваешь со своей девушкой, и делаешь ей комплемент по поводу чего-то, она захочет соответствовать этой сущности? Помните это?

Вы помните, как вчера, или позавчера, не могу точно вспомнить, мы говорили о том, что когда в раннем возрасте вы проявляете творческие способности, или лидерские качества, и люди хвалят вас за это, — вы осознаете, что это та сущность, к которой нужно стремиться? Вы видели детей-готов? Вы помните готов в школе, может вы были одним из них? Может быть они сначала были ботанами. Ты был готом? Наверное, ты здорово выглядел готом. Был?

— Нет.

— Я думал, ты показывал на себя, мне бы это понравилось. Ты был готом в детстве? Хорошо. Вы помните, с чего вы начали? Ты стал им, будучи ботаником?

— Да.

— Хорошо. А потом вы тусуетесь в компании готов, верно? И поначалу, вы тусуетесь с ними, и они вас признают. И возможно потом, когда вы пойдёте купить футболку, вы выберете чёрную футболку. В следующий раз вы пойдёте, и выберете Doc Martyn, или New Rock Star, или какие-то там ботинки. Потом, возможно, в следующий раз, когда вы пойдёте покупать CD, вы выберете альбом Nine Inch Nails или Мэрлина Мэнсона. Потом, в следующий раз, когда вы будете гулять — вы заметите чёрный макияж, и решите попробовать. И, примерно за полтора года, из ботаника вы превратитесь в такого Anxfield тощего гота с впалыми щеками. Превращаетесь в такого… Кирен такое делает, я не знаю… И вот, где вы достигаете сдвига на уровне сущности.

Точно также, как ботан может стать готом, ты можешь стать чемпионом. Потому что, когда ты выходишь гулять, и стараешься перенять это поведение, в итоге в твоём мозгу щёлкнет, он сделает «чик!», вот так, что лучше быть этим ценным парнем, этим клёвым парнем, этим весёлым, общительным человеком, чем избегать внимания, и стараться не посягать ни на что… Как только произойдёт этот щелчок… Помните, мы говорили о микрожестах? Микрожесты начнут появляться. И что ещё происходит, помните Ретикулярно-Активационную Систему? Видите, многие концепции сходятся здесь, парни. Помните РАС? И что делает РАС — начинает наблюдать за поступками классных парней с большей ясностью, чем раньше. Как только в вашем мозгу щёлкнуло «Лучше быть этим классным парнем», — ваш мозг начинает использовать РАС, фокусируясь —вы даже этого не осознаёте, — на совсем-совсем-совсем неуловимых микрожестах по-настоящему классных парней. Вот что в итоге происходит. Фактически, если вы гуляли, и начинали отмачивать самые смешные шутки, из тех, что вы когда-либо отмачивали — это может быть следствием того, что с тех пор, как вы приняли образ мысли, что вы хотите быть смешным… Возможно, вы видели какого-то юмориста по телевидению три месяца назад, и ваша РАС система настроилась на это. Она настроилась на его ритмы и его ауру, и вы даже не знали, что она это делает. Вот почему нет волшебной таблетки — это процесс, через который вы проходите. И вот почему, когда люди учатся глубокому изменению сущности, вы видите настолько резкое изменение. Такой невероятный сдвиг, в настолько короткое время. Может быть, за год, два года, и этот человек — совершенно другой. Точно также, как ботан может превратиться в гота — за год-полтора года, вы можете превратиться в чемпиона за год-полтора. И следующие два года все маленькие пробелы будут заполняться.

Есть тут кто-то, кто чувствует, что достиг среднего уровня, и они просто ждут, чтобы эти пробелы заполнились? Кто-нибудь здесь чувствует так? Отлично, многие из вас. Вы достигли среднего уровня, но ещё остаются определённые манеры поведения, которых у вас нет. Как только этот щелчок раздался в вашей голове: «Я люблю быть чемпионом, я получаю удовольствие от этого», потому что возможно вы идёте гулять, к вам относятся определённым образом, и вы получаете доказательства, — маленькие кусочки головоломки будут заполнять пустые места. Как картина нового тебя, если ты будешь продолжать выходить — она будет заполняться. Холст будет заполняться. Разве не здорово? Насколько это здорово, парни? Это здорово.

Blueprint DVD18

Как мы можем быстро пересечь порог равнодушия? Вот о чем мы себя должны спросить. Мы хотим выбираться на вечеринки, мы хотим получать опыт, на который будем опираться, чтобы усвоить это новое чувство реальности. Мы хотим получить этот опыт, на который можно опереться. Как нам быстро раскрепоститься? Это приведет к тому, как мне удалось достичь высокого постоянства. Вот, что мы делали.

Прежде всего хочу обратить внимание вот на что: когда мы начали этим заниматься, мы были просто обычными случайными чуваками, которые придумали это в свободное время. Так что, это не официальный способ что-либо делать, это просто глупая чепуха, которой мы занимались в свободное время. Хорошо. Итак, вы хотите пересечь этот порог безразличия. И вот первое, на что я хочу чтобы вы обратили внимание: знаете, когда вы не в духе чтобы решать математическую задачу, и вам просто не хочется ей заниматься? Вы хотите быстро изменить свой настрой, как можно быстрей, чтобы захотеть и решить её. Например, смотрите, если я спрошу вас, хотите ли вы себя прекрасно чувствовать, и всё такое, вы все хотите, согласны?

— Да.

— Хорошо, все вы хотите быть в отличном настроении. Но, видите, вы говорите это, но на самом деле вам неплохо и там, где вы сейчас. Понимаете? Если вы здесь сидите там, отдыхаете с другом, а вон там группа девушек, то, конечно, вы хотите подойти и поболтать с ними, и подурачиться, и повеселиться, но вам хорошо и там, где вы находитесь. Вы когда-нибудь слышали о принципе инерции?

— Да.

— В чем он заключается? Что?

— Объекты в движении остаются в движении…