В государстве Израиль в принципе не могло и быть какой-то «духовной» власти, ведь она принадлежала лишь Богу

К этим заключениям можно добавить также то, что в государстве Израиль в принципе не могло и быть какой-то «духовной» власти, ведь она принадлежала лишь Богу. Еще более оттеняет этот факт то, что власть священников в народе устанавливается только с утратой государства в Вавилонском плену и окончательно уже после плена, когда во главе народа становится первосвященник, а священническое сословие (левиты) строго отделено от светских элементов^[15].

Подытожим сказанное: земной град и Град Божий в Израиле никогда не сливаются и никогда не теряют связи между собой. «На каком бы этапе мы ни взяли Град Небесный или земной, они всегда останутся Градом Бога, так как сущность всякого Града в том, чтобы Закон Божий был признан им и имя Божие святилось в нем»^[16].

III