В том же 1633 г. в Устюжскую четверть обратился крестьянин

Становится залогом сохранения им своего социального лица.

Л. С. Плещеева, показателен. С, Савельев в качестве аргумента в

Кин дал ход челобитной С. Савельева против приказчика

Например, в Устюг, Поэтому тот факт, что воевода Андрей Морт-

Назначались феодалы менее крупные и социально значимые, чем,

Битной С. Савельева. Чарондскими воеводами, как упоминалось,

Щиту от произвола даже всесильного феодала.

Крестьянин рассчитывал на подтверждение с его стороны своей

Обратился к публичной власти. Извещая воеводу о происшедшем,

Деревни и общины и, испытав вероломство феодального слуги,

Крестьянином, а, наверное, охудавшим. Он временно оторвался от

Полкой правоте. С. Савельев, вероятно, потому шел в Вологду для

Л. С. Плещеева на насильственное действие и утвердить его в

Такая бездомность Савельева могла спровоцировать приказчика

Вычной средой, снижение, если не утрату, социального статуса.

Усугубило положение С, Савельева то, что он просил подая-

Ствий его слуг в далеких от столицы имениях.

Должности судьи Земского приказа в 1646-1648 гг. и приведших к

Которыми отличалось управление Л. С. Плещеева Москвой на

Гг., воеводствовал в Вологде. Произвол и жестокость,

Корнской вол., а спустя два года после описываемых событий, в

Чьего приказчика, действовавшего в интересах своего феодала А

Чарондского воеводы и распорядилась выяснить, где находился

Устюжская четверть не оставила без внимания челобитную

Глава 6

Соц�иольные представления черносошных крестьян.

дал, что Савка с братьями «живет за тобою, государем> в

д. Соколье «искони вечно на тяглом жеребье»��.

С. Савельев с братьями, «иэневолил� ли на них холопство при¬

казчик Плещеева. Собственно, и в этом случае крестьянин, отпра¬

вившись глубокой зимой на приработок, стал «добычей» помещи¬

феодал принадлежал к группе «сильных� людей, имел поместье в

взрыву народного возмездия, способствовали безнаказанности дей¬

ние. Это обстоятельство означало для крестьянина разрыв с при¬

приработка и обращался за подаянием, что не был «середним»

принадлежности к <государевым> крестьянам и тем самым на за¬

Еще одна примечательная черта, вырисовывающаяся из чело¬

свою пользу выдвигает «искони вечное» житье в деревне ♦на тяг¬

лом жеребьо. Опять тягло живущего за «государем»- крестьянина

Тотемского у. Толшемской вол, д. Чаловой горы Иван Иванов «ѳо

�*Тан же. Л, 203-204.

всех места товарищей своих... крестьян* с жалобой на стольника

Дмитрия Плещеева. Челобитной предшествовал какой-то конф¬

ликт между крестьянами и стольником, который крестьяне счита¬

ли, конечно, несправедливым: «взял твою государеву грамоту по