Закономерности развития культуры. Культура и научно-технический прогресс

Что лежит в основе культуры, что определяет стадии ее развития, каковы взаимоотношения между ее элементами?

Начиная с э Просвещ (XVIII в.) в науке сложились след осн концепции культурного процесса: эволюционная, диффузная, теория культурных циклов.

Эволюционная (культуры эволюционируют, наслаиваются одна на другую и могут существовать лишь слой за слоем.). Диффузионизм (культура не эволюционирует, а разливается, взаимопроникает, изучает культур круги, или культур автономии, и создает на их основе этнокультурную карту мира. Осн культур автономии: язык, бытовые привычки, жилищные постройки, керамика, одежда.). Теориякультурных циклов (культура представлена различн сменяющими друг друга типами культур.Каждый тип обладает опред устойчивостью, проживает свой путь и погибает. Элементы:язык, полит независимость, культурная самобытность; богатство культуры; сохранение реликтовых культур; отсутствие заимствований в младенческом периоде культуры.)

Сложность осмысления закономерностей развития культуры, а попытки их выявления часто связаны с конкретными кризисными ситуациями, переживаемыми культурой.

Наука выступает если не рупором идеи прогресса, то выражением уровня его достижений. Итогом научно-технического прогресса стали не только достижения, но и подмена культуры, а точнее замена культуры технократической цивилизацией, с приматом средств над целью, цели над смыслом, смысла над бытием, техники над человеком.

Точкой творческ подъема в решении данной проблемы может стать не новое полит мышление, не новая религия, не мифология, а та область науки, кот знаменует собой начало процесса формирования нового научного сознания и научного мышления.