Лекция № 6 ( уроки 11-12). Русская философия и её особенности

Цели:

- способствовать формированию представлений о характерных особенностях русской философии, учениях В.С. Соловьёва, Д.С. Мережковского, Н.А. Бердяева;

-выяснить содержание понятий: теократия, символизм, персонализм.

План:

1. Особенности русской философии. Первые философские работы.
2. Теократическая теория В.С. Соловьёва.
3. Д,С, Мережковский как представитель русского символизма..
4. Персонализм в творчестве Н.А. Бердяева.

Особенностями русской философии были следующие:

1) На развитие русской философии большое влияние оказала Византия.

2) В государстве Киевская Русь философская мысль развивалась на почве языческого мировоззрения.

3) Первые философские прблемы посвещены вопросам взаимодействия души и тела.

4) Процесс познания рассматривается в органическом единстве.

5) В большей степени русская философия обращена к внутреннему миру человека и христианской морали.

6) Мир рассматривается как единое целое, а сама философия была занята вопросами о смысле и целях истории, роли личности в историческом процессе.

Русская философская мысль имеет своим источником произведения киевского философа- митрополита Иллариона, давшего философско- историческое и этико- познавательное толкование русской жизни к.Х- н.ХIв.в., поставившего вопрос о месте русского народа в мировой истории, историческом значении принятия христианства. Ценными источниками русской средневековой общественной мысли явились литературные памятники «Слово о полку Игореве», «Повесть временных лет» и др. Процессы политического единения Руси, образования русской национальности, укрепление феодализма, приобщения Руси к мировой культуре (через Византию), требовали глубокого философского осмысления и обусловили своеобразие русской философии.

Владимир Сергеевич Соловьёв (1853- 1900)- выдающийся мыслитель России. Он обладал удивительной эрудицией, глубоким знанием мировых философских систем и учений, критиковал их отвлечённость и односторонность. Мышлении- единственный способ достижения цели.

Стержневым принципом философии Соловьёва является философия всеединства. Предельно высшим единством сущего является Бог. Всё материальное одухотворено божественным началом, выступая в качестве мировой души (Софии) как смыслонаправленности вещей и событий. Призвание человека- роль освободителя и спасителя природы («теурга»). По мнению Соловьёва,если отобрать у личности её общественное достояние, то останется животная особь.

Соловьёв создаёт теократическую теорию. Теократия- форма правления, при которой глава государства является одновременно и религиозным главой.

Философ считал, что, из-за борьбы за существование, люди враждебно настроены друг к другу. Общее благополучие достигается на духовной основе, воплощённой в церкви. Истина- это синтез религии, философии и науки. Само бытие распадается на две части: безусловное- это Бог, а условное и несовершенное- бытие человека. Христианство открывает идеалы совершенного добра.

Дмитрий Сергеевич Мережковский (1866- 1941)- один из зачинщиков русского декаденства (идеологического направления, противоположного официальному). Он- философ, богоискатель, писатель и поэт. Его романы проникнуты религиозно- мистическими идеями. В 1920 г. эмигрировал из России, выступал с антисоветскими идеями.

Один из представителей русского символизма- философского учения, выражающего посредством символа- иносказания идеи, находящиеся за пределами чувственного восприятия.

Является создателем идеи «нового религиозного сознания», считая, что для продолжения исторического развития нужна новая религия. Через обновление религии произойдёт обновление общества. Философская лирика Мережковского- это тип нравственнорелигиозного мышления, оформленного в стихотворную форму. История воспринимается им как процесс борьбы культуры и религии. Самая известная работа- «Христос и Антихрист».

Бердяев Николай Александрович (1874- 1948)- русский религиозный философ, представитель христианского персонализма- философского учения, утверждавшего, что первичной творческой реальностью является личность, а проявлением творческой активности- Бог.

В его творчестве выделяется четыре периода:

1). В нём Бердяев выступает как философ- моралист;

2). Характеризуется религиозно- мистическими изысканиями;

3). Проявляется интерес к истории философии;

4). Период персоналистических идей.

Важный аспект в его творчестве- учение о трансцендентальном познании- предельно общих понятиях (добро, сущее и т.д.) и принципах нравственного сознания. Бердяев противопоставляет идее революционности религию. Особой чертой его творчества была страсть к философской публицистике, имевшей чаще всего характер проповеди. Он высказал очень глубокие мысли по вопросам метафизики, теории познания, историософии, этики. Свобода у него- свобода духа, сознания и самосознания. Творчество, по- Бердяеву, есть выход за грани повседневности, за грани сложившихся устоев.

Философ считал, что личность- это целостность и единство, вечное напряжение и искание.

Бердяев создаёт учение о трёх временах: космическом- история создания космоса;

историческом- созданной Богом арене истории; экзистенциальном- творческом времени.

Современная философия.

1. Феноменология - учение о сознании, феноменах и их смыслах. Основатель- Эдмунд Гуссерль. Предлагали соотносить субъект и объект изучения в явлениях сознания. Внешний для человека предмет даётся ему в ощущениях, восприятии и созерцании.
2. Герменевтика (от имени Гермеса- посланника Бога)- философское направление, главной задачей которого признавалось обеспечение понимания, интерпритации текстов. Это философствование о бытие человека в мире и понимании этого мира посредством языка и переживаний. Представителем направления является Сартр.

B филocoфcкoй гepмeнeвтикe чeлoвeк пpeдcтaeт coбoй кaк cyщecтвo, бытиe кoтopoгo зaключaeтcя в пoнимaнии, т. e. пoнимaниe — этo cпocoб cyщecтвoвaния чeлoвeкa. Meтoд гepмeнeвтики шиpoкo pacпpocтpaнeн в coвpeмeннoй зaпaднoй филocoфии.

1. Аналитическая философия - философствование посредством детального анализа логики и языка. Философия об общезначимых фактах. Представители- Б. Рассел, Р. Мур. Ясность философии связывалась с языком, его логикой. Цель философии – пояснение языка, т.к. речь богаче, чем тексты.
2. Постмодернизм - философское учение, пропагандирующее идеи хаоса, плюрализма, чувственности, противоречий. Чем больше споров- тем больше шансов нахождения истины. Назначение текстов- доставлять удовольствие, т.к. тексты богаче речи и содержат идеи первоисточника.