Этрускостерия1

В Санте Севере (древней Пирги) около Рима археологи обнаружили два этрусских храма над морем. Эта исключительная по ценности находка была сделана в 1957-1964 гг.: до тех пор от этрусков находили только гробницы. Находка датировалась примерно 500 г. до н. э., и здесь нашли три тончайшие золотые пластинки с надписями на финикийском и этрусском языках:

«Этот вотив и эти храмовые дары Госпоже Юноне-Астарте сооружены. Правящий государством Тефарий Велиана во время обряда вбивания гвоздя подарил их для этого святилища и храмовой пристройки по божественному определению. И вот три года как в октябре при погребении... божества... Что касается статуй в этом храме, то их годы, как звезды».

Пирги служил портом для близлежащего города Кишра (современный Керветери), и царь Тефарий, или Тиберий, решил почтить карфагенскую богиню. [ ТАММУЗ] Посвящение храмов состоялось где-то вскоре после неудачного набега этрусков на Кумы в Неаполитанском заливе, возможно,

вскоре после восстания Рима против власти этрусков.

Этруски процветали в Тоскане и Умбрии с 700 по 100 гг. до н. э. Они утверждали, что пришли из Малой Азии. Их алфавит, заимствованный у греков, читается легко, но их язык до сих пор полностью не дешифрован. Первоначальный период князей сменился у них в VI веке эрой торговых городов-государств по модели греческих. Погребальные камеры этого времени обычно украшены превосходными, стилизованными яркими фресками, на которых часто изображается пир мертвых (см. Илл. 5). То немногое, что нам известно об этрусках, почерпнуто либо из выводов археологов, либо из позднейших (и очень недружественных) рассказов о них римлян, которые любили изображать их обжорами, развратниками и религиозными фанатиками. Начиная с первой выставки этрускского искусства в Лондоне в 1837 г. и вплоть до такой выставки в Париже в 1992 г. делались многочисленные попытки заинтересовать европейскую публику этрускологией. Особенный стимул к этому

появился в 1828-1836 гг., когда были открыты погребения в Вульчи, Цере и Тарквинии, которые в то время находились в Папской области.

Отношение к этрускам было и остается романтической фантазией. Медичи, организовавший первые исследования в этой области, возводил свой род к этрускам. Джошуиа Веджвуд назвал свою керамику Этрурия, не зная, что модный в то время этрусский стиль был греческого, а не этрусского происхождения. Тайной этрусков был заворожен Проспер Мериме, а также викторианский пионер этрусскологии Джордж Деннис. Д. X. Лоуренс писал: «То, что [этруски] делали было так же естественно, как дыхание. Этрускам в высшей степени свойственны легкость, естественность и жизнелюбие... а смерть была лишь естественным продолжением полноты жизни.»

Это не этрускология, это этрускостерия, или, как говорят французы, этрускомания.

1 Итальянское слово etruscheria имеет легкий оттенок насмешки

Под патронатом Республики Рим из ничтожного провинциального города превратился в хозяина всего Средиземноморья. Это превращение, которое началось в 509 г. до н. э. с выбором первых правящих консулов и закончилось 478 лет спустя, когда Октавиан основал первую династию императоров, проходило в непрерывной борьбе. В V в. Рим захватил своих непосредственных соседей и территорию в 822 км2(314 миль2). В одном знаменитом эпизоде в 491 г. до н. э. изгнанный из Рима Гай Марций Кориолан, доведший победоносную армию вольсков до ворот Рима, был остановлен слезными мольбами своей матери. В IV в. Рим оп-

равился наконец после опустошения, произведенного в нем галлами в 390 г. до н. э., и за

три свирепые Самнитские войны установил свое господство над всей центральной Италией. В III в. Рим покорил юг Греции сначала в войнах против Пирра, царя Эпира (282-272 гг. до н. э.), пришедшего на помощь своим соотечественникам, а позднее в серии военных кампаний, закончившихся аннексией Сицилии (см. сс. 138-147 выше). Эти кампании Рима породили длительный конфликт с Карфагеном и три Пунические войны.

Из тех войн, которые вел Рим, столетняя борьба с Карфагеном особенно ярко продемонстри-

Roma

решала знаменитые римские качества: соединение стойкости и безжалостности к противнику. Африканский Карфаген, который был старше Рима, некогда основали переселенцы из Финикии (по-латински Punica см. сс.104-108). Между ними традиционно сохранялись мирные отношения, оговоренные соглашением, которое представляет собой древнейший из известных нам документов римской истории. Датированное первым годом Республики, это соглашение устанавливало сферы влияния каждой из сторон и обязывало обе стороны не нарушать их. Мир сохранялся почти три столетия до тех пор, пока римские войска не пересекли Мессинский пролив.

В Первую Пуническую войну (264-241) Карфаген сравнительно мало пострадал от сухопутных сил Рима, хотя и потерял Сицилию. Рим же овладел искусством войны на море. Во Вторую Пуническую войну (218-201), которая последовала за беспримерной экспедицией Ганнибала через Альпы (из Испании в Италию) Рим едва избежал полного уничтожения исключительно за счет своей выдержки. В это время восстали кельты на севере Италии и население большинства городов Сицилии. Два сражения: на Тразименском озере (217) и при Каннах (216) — это величайшие поражения Рима. И только тактика К. Фабия Максима «Кунктатора», то есть «Медлителя», упорная забота о резервах и взятие Сиракуз (cм. cc. 105-108) позволили Риму уцелеть. Брат Ганнибала Гасдрубал был остановлен в его второй попытке вторгнуться в Италию из Испании, а в 203 г. и сам Ганнибал был вынужден вывести свои войска. За ним в Африку последовал молодой Публий Корнелий Сципион «Африканский», оставшийся в живых участник битвы при Каннах, будущий покоритель Карфагена. При Заме в 202г. Ганнибал встретился с достойным противником. После поражения он нашел приют у врагов Рима в Греции, где стыд и страдания, в конце концов, привели его к самоубийству. Карфаген, лишившийся своего флота и принужденный к выплате громадной дани, продержался еще 60 лет. Но в Третью Пуническую войну (149-146) Катон Старший призвал полностью уничтожить врага. Carthago delenda est («Карфаген должен быть разрушен»). Это было исполнено в 146 г. Город был снесен с лица земли, население продано в рабство, все перепахано и посыпано солью. Как

сказал Тацит по другому поводу, «римляне создали пустыню и назвали это миром». Сципион Эми-лиан Младший, наблюдавший эту сцену вместе с историком Полибием, вспомнил слова Гектора в Илиаде: «Будет некогда день, и погибнет священная Троя; С нею погибнет Приам и народ копьеносца Приама». «Что ты хочешь этим сказать?»,— спросил Полибий. «Это славный момент, Полибий,— ответил Эмилиан,— но меня мучает предчувствие, что когда-нибудь такую же весть принесут и о Риме»4.

Когда Карфаген был нейтрализован, а потом и совсем устранен, легионы Республики в триумфальном шествии начали захватывать остальные страны Средиземноморья. Цизальпинская Галлия была покорена между 241 и 190 гг. до н. э. Иберия и большая часть северной Африки стали добычей римлян в 201 г. Иллирия была покорена между 229 и 168 гг. до н. э. Македония вместе с материковой Грецией были захвачены к 146 г. В Трансальпийскую Галлию римляне вторглись в 125 г. до н. э., а завоевана она была окончательно Цезарем в 58-50 гг. до н. э. Независимые государства Малой Азии были аннексированы в 67-61 гг. до н., Сирия и Палестина к 64 г. до н. э. [EGNATIA]

В последние сто лет существования Республики иностранные военные кампании осложнялись гражданскими войнами. Победоносные военачальники стремились также контролировать центральную власть в Риме, а реформаторы пытались удовлетворить потребности низших слоев. В результате периоды хаоса перемежались периодами диктаторского правления. В 133-121 гг. до н. э. народные трибуны Тиберий Семпроний Гракх и его брат Гай Семпроний Гракх предприняли попытку раздачи общественных земель лишенным земли крестьянам, которые с оружием в руках служили в завоевательных войнах Республики. Но оба встретили сопротивление правящей олигархии и оба были убиты. В 82-79 гг. до н. э. Луций Корнелий Сулла («Счастливый») провозгласил себя диктатором после того, как разгромил сторонников Г. Мария (157-86 гг. до н. э.), величайшего воина своего времени. В 60 г. до н. э. три соперничавших между собой воина- политика Марк Лициний Красе, Помпей Великий и Гай Юлий Цезарь образовали первый правящий триумвират. Но в 48 г. до н. э., по смерти Красса, сломив