Функции религии

Под функциями религии понимаются виды или направления деятельности религии и церкви, определенным образом воздействующие на общество и личность. Влияние и воздействие религии многогранно и, собственно, выражено в системе различного характера и направленности функций, практически охватывающих все стороны жизнедеятельности единоверцев и удовлетворяющих их религиозные потребности. Различаются следующие наиболее важные функции религии:

- восполнительная или компенсаторная,

- мировоззренческая,

- регулятивная,

- коммуникативная,

- интегративная,

- дезинтегрирующая,

- культуротранслирующая,

Важнейшей функцией религии является восполнительная. Это функция, главным образом, обусловлена тем, что религия учит, что реальная, земная жизнь человека является временной, сам мир, в котором живет человек, также является временным пристанищем и, что существует иной, потусторонний мир, где человек живет вечно: либо в вечной райской роскоши и удовольствиях, либо в аду, мучаясь непрерывно и бесконечно. И чтобы обеспечить себе райскую жизнь, человек должен скрупулезно выполнять все предписания религии и воздерживаться запретного. Однако, в социальном плане, основным условием, обеспечивающим райскую жизнь, выступает требование беспрекословно, покорно и смиренно переносить все тяготы и лишения, тяжелые условия жизни, выпадающие на долю человека в результате природных стихий, болезней, несчастий, и, главное, классового гнета (рабство, крепостничество и др.). Такие требования в религии аргументируются тем, что все хорошее и все плохое с человеком происходит ни как не иначе, как по воле и предписанию самого бога. И потому любой протест или выражение человеком недовольства своим бедственным положением рассматривается как протест против воли бога, что грозит вечными муками ада. Страх перед богом и абсолютная покорность его воле считаются высшими достоинствами человека. Поэтому, чтобы обеспечить себе райскую жизнь, человек должен покорно переносить бессилие и страдания, ущербность, ограниченность и зависимость, и только при этом условии, в качестве компенсации обещается райская жизнь на том свете.

Другой важной функцией религии является мировоззренческая.

Всякая религия вырабатывает и выдает в качестве высшей и единственной истины определенную систему взглядов на природу, общество, человека, на мир в целом, его возникновение, устройство, а также его неминуемый конец. Мир, в котором мы живем, рано или поздно будет разрушен и возникнет новый мир, который уже будет вечным и состоять из двух пространственных объектов: рая, уготованного для праведников и ада - для грешников.

Относительно вопроса возникновения существующего ныне мира и человека, его места и роли в нем в религиях мира можно обнаружить множество разноречивых представлений, по сути дела, сколько религий столько и картин возникновения мира и его устройства. Например, согласно вероучению трех монотеистических религий (иудаизм, христианство, ислам) мир и человек были сотворены около 7,5 тысяч лет назад единым богом из ничего в течение шести дней простым волевым актом: бог сказал «будь»! и становилась. Человек также был сотворен из праха на шестой день в качестве хозяина мира.

Согласно синтоизму (религия Японии), мир произошел следующим образом: однажды одна из пар японских богов Идзанаги (муж) и Идзанами (жена) стояли на небосводе. Идзанаги при этом ковырял своим длинным копьем в океане, и из капель, стекавших с копья, образовались японские острова, которые японцами, не знавшими их пределы, представлялись как весь мир.

В индийских религиях существует представление о сотворении мира и человека богами из убитого ими тела великана Пуруши: из мяса была создана почва, из костей твердые породы, из крови океаны, моря и другие водоемы. Так, в каждой религии своя картина сотворения и мироустройства.

Сущность регулятивной функции религии заключается в том, что религия на основе определенных норм морали, предписаний, запретов и иных ценностей, традиций, а также религиозных институтов, управляющих сознанием, поведением и деятельностью единоверцев, регулирует как межличностные, так и общественные отношения в целом.

Коммуникативная функция предполагает общение, взаимодействие, обмен информацией между единоверцами на основе определенных правил,этических норм и предписаний, соблюдая которых создается атмосфера взаимопонимания, взаимоуважения, единодушия и дружбы. При этом общение может происходить как в рамках религии, так и в бытовой, нерелигиозной деятельности.

Интегративная функция имеет преимущественно политический контекст, который наряду с объединением и сплачиванием единоверцев, защищает и способствует сохранению существующей системы общественных отношений. В этом смысле религия еще с древности последовательно выступала оплотом рабовладельческих, феодальных, а ныне - буржуазных порядков. Дезинтегрирующая функция религии заключается в том, что религия противопоставляет друг другу последователей различных религий, а также различных направлений, течений и сект в рамках одной и той же религиозной системы. Об этом свидетельствуют многочисленные в истории человечества религиозные войны и столкновения, которые нередко возникают и в наше время. Таковы вооруженные столкновения между католиками и протестантами в Белфасте (Великобритания); столкновения и террористические акты между шиитами, суннитами и другими религиозными группировками; проявления извечной вражды между суфиями - тарикатистами и салафитами (или ваххабитами) в современном исламском мире.