Григорий нисский развивал своё учение о нематериальной и бессмертной душе, отвергая идею предсуществования души под влиянием

6 7 8 9 10 11 12

1) неопифагорейцев

2) стоиков

3) неоплатоников

4) скептиков

В ОСНОВЕ ТЕОРИИ ПОЗНАНИЯ АВГУСТИНА БЛАЖЕННОГО ЛЕЖИТ

1) сенсуализм

2) рационализм

3) иррационализм

4) интуитивизм

АВГУСТИН БЛАЖЕННЫЙ СТАВИТ ВЕРУ НЕИЗМЕРИМО ВЫШЕ

1) истины

2) закона

3) разума

4) воли

57. В ТЕОРИИ ОБ УНИВЕРСАЛИЯХ СЛОЖИЛИСЬ ДВА НАПРАВЛЕНИЯ:

1) сенсуализм

2) реализм

3) рационализм

4) номинализм

ТЕОРИЯ ДВУХ ИСТИН УРАВНИВАЛА ВЕРУ И

1) добро

2) красоту

3) справедливость

4) разум

С XII В. ПО XIII В. СХОЛАСТИКА ОБРЕЛА СВОИ ЗРЕЛЫЕ ФОРМЫ: НА СМЕНУ ПЛАТОНОВСКИМ ИДЕЯМ ПРИШЁЛ ХРИСТИАНСКИЙ

1) пифагореизм

2) аристотелизм

3) эпикуреизм

4) стоицизм

ПРЕДСТАВИТЕЛИ РЕАЛИЗМА СЧИТАЛИ, ЧТО ПОДЛИННОЙ РЕАЛЬНОСТЬЮ ОБЛАДАЮТ НЕ ЕДИНИЧНЫЕ ВЕЩИ, А ТОЛЬКО ОБЩИЕ

1) свойства

2) качества

3) понятия

4) структуры

ФОМА АКВИНСКИЙ ДАЁТ НАИБОЛЕЕ ПРИЕМЛЕМОЕ ДЛЯ ЦЕРКВИ ПОНИМАНИЕ УНИВЕРСАЛИЙ: СОГЛАНО УЧЕНИЮ АРИСТОТЕЛЯ ПО ОТНОШЕНИЮ К ЕДИНИЧНОМУ ОБЩЕЕ ЯВЛЯЕТСЯ

1) структурой

2) системой

3) формой

4) элементом

СОГЛАСНО УЧЕНИЮ ФОМЫ АКВИНСКОГО УНИВЕРСАЛИИ СУЩЕСТВУЮТ В БОЖЕСТВЕННОМ РАЗУМЕ КАК

1) ощущения

2) представления

3) понятия

4) идеи

ФОМА АКВИНСКИЙ ЯВЛЯЕТСЯ ПРЕДСТАВИТЕЛЕМ УМЕРЕННОГО

1) неоплатонизма

2) неопифагореизма

3) реализма

4) номинализма

СОГЛАСНО УЧЕНИЮ НОМИНАЛИЗМА СУЩЕСТВУЮТ ТОЛЬКО ЕДИНИЧНЫЕ ВЕЩИ, А ОБЩИЕ ПОНЯТИЯ (УНИВЕРСАЛИИ) ЕСТЬ НЕ ЧТО ИНОЕ КАК

1) суждения

2) определения

3) имена

4) умозаключения

ФОМА АКВИНСКИЙ - ОСНОВАТЕЛЬ ФИЛОСОФСКОЙ СИСТЕМЫ КАТОЛИЦИЗМА, ПОЛУЧИВШЕЙ НАЗВАНИЕ

1) интуитивизм

2) иррационализм

3) томизм

4) номинализм

ФОМА АКВИНСКИЙ ВЫВОДИТ ПЯТЬ СПОСОБОВ ДОКАЗАТЕЛЬСТВА БОГА, ОПИРАЯСЬ НА УЧЕНИЕ

1) Гераклита

2) Платона

3) Аристотеля

4) Плотина

В ЭТИЧЕСКОЙ КОНЦЕПЦИИ ФОМЫ АКВИНСКОГО ЧЕЛОВЕК, ОБЛАДАЯ СВОБОДОЙ ВОЛИ, САМ ДЕЛАЕТ ВЫБОР МЕЖДУ

1) истиной и ложью

2) добром и злом

3) красотой и истиной

4) свободой и справедливостью

В ТЕОРИИ ПРАВА ФОМА АКВИНСКИЙ УСТАНАВЛИВАЕТ ИЕРАРХИЮ, НИЖНЕЙ СТУПЕНЬЮ КОТОРОЙ ЯВЛЯЕТСЯ ПРАВО

1) относительное

2) естественное

3) человеческое

4) государственное

НРАВСТВЕННУЮ ЖИЗНЬ ФОМА АКВИНСКИЙ НЕ МЫСЛИТ ВНЕ НАЛИЧИЯ ТРЁХ ТЕОЛОГИЧЕСКИХ ДОБРОДЕТЕЛЕЙ -

1) долга

2) любви

3) надежды

4) веры

ВСЛЕД ЗА ТЕОЛОГИЧЕСКИМИ ДОБРОДЕТЕЛЯМИ В ЭТИКЕ ФОМЫ АКВИНСКОГО ИДУТ ЧЕТЫРЕ КАРДИНАЛЬНЫЕ, ОСНОВОПОЛАГАЮЩИЕ ДОБРОДЕТЕЛИ. ДВЕ ИЗ НИХ: БЛАГОРАЗУМИЕ, СПРАВЕДЛИВОСТЬ И

1) храбрость

2) ответственность

3) мужество

4) умеренность

ЗАКОН ФОМА АКВИНСКИЙ ОПРЕДЕЛЯЕТ КАК ЛЮБОЕ ПОВЕЛЕНИЕ

1) воли

2) духа

3) разума

4) истины

ЧЕЛОВЕК В УЧЕНИИ АВГУСТИНА БЛАЖЕННОГО ПРЕДСТАВЛЯЕТ СОБОЙ ТРИ ИПОСТАСИ -УМ, ВОЛЯ И