Человек в представлении кузанского является особым

8 9 10 11 12 13 14

1) законом

2) порядком

3) микрокосмом

4) позитивом

КОПЕРНИК РАЗВИВАЕТ НОВУЮ АСТРОНОМИЧЕСКУЮ КАРТИНУ МИРА В ОППОЗИЦИИ К

1) науке

2) философии

3) теологии

4) гносеологии

ГЛАВНЫМ СОЧИНЕНИЕМ Ф. БЭКОНА ПО МЕТОДОЛОГИИ НАУЧНОГО ПОЗНАНИЯ ЯВЛЯЕТСЯ РАБОТА

1) «О человеке»

2) «О душе»

3) «Новая Атлантида»

4) «Новый Органон»

РОДОНАЧАЛЬНИКОМ «НОВОЙ ФИЛОСОФИИ» И «НОВОЙ НАУКИ» В ЭПОХУ НОВОГО ВРЕМЕНИ,

ВЫСТУПИВШИМ С ТРЕБОВАНИЕМ ПЕРЕСМОТРА ВСЕЙ ПРОШЛОЙ ТРАДИЦИИ БЫЛ

1) Бэкон

2) Декарт

3) Спиноза

4) Юм

ФИЛОСОФОМ НОВОГО ВРЕМЕНИ, ТРЕБУЮЩИМ ПОЛОЖИТЬ В ОСНОВУ ФИЛОСОФСКОГО МЫШЛЕНИЯ ПРИНЦИП ОЧЕВИДНОСТИ, СЧИТАЕТСЯ

1) Локк

2) Гоббс

3) Лейбниц

4) Декарт

СВОЙСТВА ВЕЩЕЙ ЯВЛЯЮТСЯ СУБЪЕКТИВНОЙ РЕАЛЬНОСТЬЮ И ДАНЫ ЧЕЛОВЕКУ В СОЗНАНИИ – УТВЕРЖДАЕТ

1) Бэкон

2) Декарт

3) Спиноза

4) Лейбниц

ПРИРОДА – ЭТО БОГ, ПОДЧЕРКИВАЛ В СВОЕЙ ФИЛОСОФИИ

1) Бэкон

2) Декарт

3) Спиноза

4) Локк

100. В ФИЛОСОФСКОМ УЧЕНИИ СПИНОЗА ВЫДЕЛЯЕТ ДВА НАПРАВЛЕНИЯ В ПОЗНАНИИ ПРИРОДЫ:

1) чувственное

2) рациональное

3) мистическое

4) интуитивное

ПОНЯТИЕ СОВЕРШЕНСТВА ДЕЙСТВИТЕЛЬНОГО МИРА КАК ГАРМОНИИ СУЩНОСТИ И СУЩЕСТВОВАНИЯ ХАРАКТЕРНО ДЛЯ

1) Декарта

2) Гоббса

3) Локка

4) Спинозы

ПРИРОДА ЕСТЬ ПРИЧИНА САМОЙ СЕБЯ, – УТВЕРЖДАЕТ

1) Декарт

2) Локк

3) Лейбниц

4) Спиноза

СУБСТАНЦИЙ МНОЖЕСТВО И ВСЕ ОНИ ДУХОВНЫЕ, УТВЕРЖДАЕТ

1) Декарт

2) Спиноза

3) Лейбниц

4) Гоббс

УТВЕРЖДАЯ ТЕЗИС О ПРИРОДНОМ РАВЕНСТВЕ ЛЮДЕЙ, ГЕЛЬВЕЦИЙ ОБЪЯСНЯЕТ ИХ РАЗЛИЧИЯ ЗА СЧЁТ

1) общества

2) воспитания

3) образования

4) религии

МАТЕРИЯ, СОГЛАСНО ОПРЕДЕЛЕНИЮ ГОЛЬБАХА, ЕСТЬ ВСЁ ТО, ЧТО ВОЗДЕЙСТВУЕТ КАКИМ-ЛИБО ОБРАЗОМ НА

1) мышление

2) интуицию

3) телесность

4) чувства

ПРОСВЕТИТЕЛИ, ВЫДЕЛЯЯ РАЗЛИЧНЫЕ СТУПЕНИ РАЗВИТИЯ ПРИРОДЫ, В КОНЕЧНОМ СЧЁТЕ СВОДЯТ БИОЛОГИЧЕСКОЕ К ФИЗИЧЕСКОМУ, А ПОСЛЕДНЕЕ К

1) психическому

2) механическому

3) социальному

4) химическому

СВОИ ВОЗЗРЕНИЯ НА ПРИРОДУ ГОЛЬБАХ ИЗЛОЖИЛ В СВОЕЙ РАБОТЕ

1) «Об уме»

2) «О человеке»

3) «Философские принципы о материи и движении»

4) «Система природы»

ВОЛЬТЕР СЧИТАЛ НЕОБХОДИМЫМ СОХРАНИТЬ В КАЧЕСТВЕ УЗДЫ ДЛЯ ПРОСТОГО НАРОДА

1) искусство

2) политику

3) религию

4) мораль

СПИНОЗА ПРИХОДИТ К ПОНИМАНИЮ СВОБОДЫ КАК ОСОЗНАННОЙ

1) случайности

2) возможности

3) необходимости

4) причины

ТЕОРИЯ ЛЕЙБНИЦА О ТОЖДЕСТВЕ БЫТИЯ И МЫШЛЕНИЯ, СОГЛАСНО КОТОРОЙ ВСЁ РАЗВИТИЕ ПРИРОДЫ И ОБЩЕСТВА ЯВЛЯЕТСЯ ОСУЩЕСТВЛЕНИЕМ ЛОГИЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ МИРОВОГО РАЗУМА, ПОЛУЧИЛО НАЗВАНИЕ

1) космологизм

2) антропологизм

3) пантеизм

4) панлогизм

В ПРОЦЕССЕ ПОЗНАНИЯ ДЕКАРТ ОТВОДИЛ ИСКЛЮЧИТЕЛЬНУЮ РОЛЬ