Часть третья

Флуктуация

Идеациональной

И чувственной

Систем истины

И знания

ФЛУКТУАЦИЯ ИДЕАЦИОНАЛЬНОЙ, ИДЕАЛИСТИЧЕСКОЙ И ЧУВСТВЕННОЙ СИСТЕМ ИСТИНЫ И ЗНАНИЯ (КОЛИЧЕСТВЕННЫЙ АНАЛИЗ)¹

I. ИДЕАЦИОНАЛЬНАЯ, ИДЕАЛИСТИЧЕСКАЯ И ЧУВСТВЕННАЯ СИСТЕМЫ ИСТИНЫ

От искусства перейдем теперь в другой фундаментальный «от­сек» культуры — к системе истины и знания. В интегрирован­ном или неинтегрированном виде эта система воплощается в том, что расплывчато именуется религиозной, философской и научной мыслью данной культуры.

При изучении категорий истины и знания мы будем использо­вать метод, похожий на тот, который в предыдущих главах приме­нялся при изучении видов искусства. Каковы основные системы истины и знания? Применимы ли вообще к истине категории идеа-ционального, идеалистического, чувственного? Если применимы, то что означают идеациональная, идеалистическая и чувственная системы истины и знания? Каковы важнейшие характеристики этих систем? Представлены ли они на самом деле в исторически суще­ствующих культурах? Колеблется ли их господство в ходе истори­ческого развития культуры в целом и особенно тех культур, кото­рые здесь рассматриваются? Если да, то когда бывали периоды господства каждой из этих систем истины в истории гр^о-римс-кой и западной культур? Как отражается флуктуация систем исти­ны на сотнях разных общих и специальных теорий?

В идеациональной культуре должна доминировать некая си­стема истины, которая основана на критерии достоверности, от­личающемся от рассудочного доказательства. Эта доминирующая система должна быть либо системой истины веры, обретенной из своего рода сверх- или внеэмпирического источника, указанного личным или абстрактным Богом, божеством или маной², путем откровения, божественного вдохновения, интуиции, мистичес­кого опыта и т. п., или же системою рациональной и логической истины человеческого разума, рассматриваемого как источник, независимый от органов чувств.

Для чисто идеационального образа мышления истина веры Должна казаться более надежной, чем человеческий разум и логи-

Часть 3. Флуктуация систем истины и знания