Юнг называл самость центральным архетипом, архетипом порядка и целостности личности. По Юнгу "сознание и бессознательное не обязательно противостоят друг другу, они дополняют друг друга до целостности, которая и есть самость". Юнг обнаружил архетип самости только после того, как завершил исследование других структур личности. Самость часто символизируется в снах или образах безлично – как царственная чета, как божественное дитя или другими символами божества. Все это символы целостности, объединения, примирения полярностей или динамического равновесия – цели процесса индивидуации.
"Самость означает всю личность. Вся личность человека не поддается описанию (потому что) его бессознательное не может быть описано." Карл Юнг.
Самость – это внутренний руководящий фактор, совершенно отличный от Эго и сознания, даже отделенный от него. "Самость – не только центр, но и вся окружность, охватывающая и сознание, и бессознательное; это центр этой целостности, как эгоцентр сознания". Она может появиться в снах сначала как незначительный образ, как точка или мушиное пятнышко, потому что большинству людей их самость так незнакома, и столь неразвита в них. Развитие самости не означает растворение Эго. Эго остается центром сознания, но теперь оно становится связанным с самостью в результате длинного и трудоемкого процесса понимания и принятия бессознательных процессов. Эго перестает казаться центром личности, а занимает место одной из структур в душе.
к. юнг