Либеральный мировой порядок Вильсона

Идея вечного мира Канта

Традиция идеализма в геополитике

Главной идеей данного направления является гармония интересов в мировой политике, обеспечение мира и безопасности без войны и без господства великих держав. Наиболее полно это течение было сформулирована немецким философом Иммануилом Кантом (1724—1804).

В 1795 г. И. Кант обнародовал проект «Вечного мира», в котором он предлагал способы утверждения нерушимых мир­ных взаимоотношений между народами, утверждая, что распространение республиканской формы правления ознаме­нуется наступлением эры международного мира.

Идея вечного мира и общества, где властвуют законы, царит мир, является завершающим звеном гуманистиче­ской философии Канта. Философ видел серьезную угрозу миру в безграничном вооружении государств, ибо огромные затраты на вооружение и содержание армий, соперничество госу­дарств в увеличении военной мощи приводят неизбежно к войне.

Величайшей целью человечества, по Канту, является достижение все­общего правового гражданского состояния и согласия. Наша цель, ука­зывал он, — это установление не только правового порядка в границах от­дельного государства, но также и разумных внешних политических отношений, охватывающих весь мир в целом.

В своей работе «К вечному миру» И.Кант ратует за соблюдение международных договоров, невмешательство во внутренние дела государств, за развитие между ними торговых и культурных связей и выдвигает проект ус­тановления «вечного мира» на базе всеохватывающей федерации самостоятельных равноправных государств, построенных по республиканскому типу.

Концепция нового правового мирового порядка, основанная И. Кантом, с большими трудностями была воплощена в системе международных отношений и институтов после Второй мировой войны (1939-1945).

Вслед за И. Кантом теоретики либеральной традиции утверждали, что распространение рыночной экономики и глобальная демократи­зация будут способствовать установлению мирных международных отношений, а, следовательно, расширению зоны мира.

В XX в. идеалистическую традицию в геополитике развивал Вудро Томас Вильсон (1856— 1924) — 28-й президент США (с 1913 по 1921 гг.). Вступая в Первую мировую войну на завершающей ее стадии, США в лице прези­дента В. Вильсона провозгласили своей целью «спасение мира для демократии». Предполагалось, что это будет последняя война, призванная положить конец всем войнам.

На Версальской конференции (1918) по итогам Первой мировой войны Вильсон выдвинул программу учреждения либерального ми­рового порядка под названием «Четырнадцать пунктов». Из них восемь были названы обязательными: открытая дипломатия, свобода мореплавания, всеобщее разоружение, устранение торговых барье­ров, беспристрастное разрешение колониальных споров, воссоздание Бельгии, вывод войск с рос­сийской территории, учреждение Лиги наций. Ос­тальные шесть пунктов были факультативными (желательными), которые скорее «следует», чем «надлежит» достигнуть: возврат Франции Эльза­са и Лотарингии, получение автономии для на­циональных меньшинств Австро-Венгерской и Оттоманской империй, пересмотр границ Ита­лии, вывод иностранных войск с Балкан, интер­национализация Дарданелл и создание незави­симой Польши с выходом к морю. Одним из главных принципов международных отношений было право любого народа на самоопределение. В договорах, положивших конец Первой мировой войне, этот идеал последовательно воплощен не был, но он вдохновил сепаратистские движения во всем мире.

Сепаратизм — это региональное движение за независимость от федера­тивного или национального государства. Он проявился в Шотландии, в канадской провинции Квебек, в Стране басков в Испании и др. Ни одно из сепаратистских движе­ний до сих пор не победило. Баскская республика просуществовав с 1936 по 1937) была уничтожена армией Франко. Франкоязычное, преимущественно католическое, население Квебека получило законодательную и религиозную самостоятельность, собствен­ную систему образования внутри Канадской Федерации. Аналогично положение шотландцев в Великобритании.

В отличие от реалистов, которые полагали, что ответственность за международные отношения несут сильные государства, програм­ма Вильсона исходила из того, что в конструировании нового меж­дународного порядка в равной степени должны участвовать все го­сударства мира. Он полагал, что отношения между государствами по определению должны быть основаны на гармонии интересов и в них отсутствуют глубинные причины для международных конфликтов и войн. Для того чтобы окончательно устранить возможность конфликта интересов и утвердить чувство мировой общности наро­дов, Вильсон настаивал на учреждении международных институтов, которые обеспечивали бы международную безопасность. Результа­том этих усилий стало создание Лиги наций по окончании Первой мировой войны. Однако всего лишь через 20 лет после Версаля и известных «Четырнадцати пунктов» В. Вильсона наша планета окунулась в море крови Второй мировой войны с более трагическими последствиями, чем Первая.