Нейрокультурная теория сходств и различий

Следовательно, в целом имеющиеся доказатель­ства позволяют предположить, что восприятие может состоять как из универсальных, так и конк­ретных для культуры элементов. В других работах я предполагаю, что существу­ет механизм, похожий на нейрокультурную теорию Экмана и Фризена, который объясняет то, как мо­гут возникать сходство в культуре и различия в восприятии эмоции или оценок. На ос­новании этого можно сделать вывод, что на оцен­ку эмоций влияют: 1) врожденная и универсаль­ная программа узнавания аффекта (она похожа на программу воздействия лицевого аффекта Экма­на и Фризена); 2) правила декодирования, специфичные для каждой культуры, усиливающие, ос­лабляющие, маскирующие или квалифицирующие восприятие.

Таким образом, когда мы видим эмоции у дру­гих, то выражение узнается в процессе, аналогич­ном поиску соответствия шаблону среди универ­сальных прототипов выражения эмоций на лице. Уже было доказано, что к восприятию стимула присоединяются и усвоенные правила восприятия таких выражений у других. Далее, я считаю, что этот механизм является базовым для передачи эмо­ций в разных культурах, как говорится в ориги­нальной нейрокультурной теории выражения эмо­ций Экмана и Фризена.

Исследования в будущем более полно иссле­дуют контексты и параметры правил декодирова­ния и то, как они влияют на оценки не только за­ранее подготовленных в лабораторных условиях выражений эмоций, но и спонтанных выражений эмоций в реальной жизни. Исследование в буду­щем также рассмотрит оценки частичных, смешан­ных и двусмысленных выражений в разных куль­турах.

КУЛЬТУРА И ПЕРЕЖИВАНИЕ ЭМОЦИИ

Когда люди из разных культур переживают эмо­цию, они испытывают ее одинаково или по-разно­му? Подвержены ли они одним и тем же типам эмоций? Испытывают ли они одни эмоции чаще или сильнее, чем другие? Проявляются ли у них одинаковые невербальные реакции, физиологиче­ские и телесные симптомы и ощущения?

За последние годы была установлена степень универсальности эмоционального опыта, т. е. то, насколько он является общим для всех людей во всех культурах и специфическим для каждой от­дельной культуры. На эти вопросы ответили два основных вида исследований: один проводили Клаус Шерер и Гаральд Уоллботт в Европе, а вто­рой - ряд независимых ученых. Психологи уста­новили, что многие аспекты наших эмоциональных переживаний и на самом деле универсальны, тог­да как другие аспекты эмоциональной жизни спе­цифичны для каждой культуры.