Из «Книги назидания» Усамы ибн Мункыза (XII век)

...У франков, да покинет их Аллах, нет ни одного из достоинств, присущих людям, кроме храбрости. Одни только рыцари пользуются у них преимуществом и высо­ким положением. У них как бы нет людей, кроме рыца­рей. Они дают советы и выносят приговоры и решения.

[...] Такое постановление, после того как рыцари окон­чательно утвердят его, не может быть изменено или от­менено ни королем, ни кем-нибудь из предводителей франков, и рыцарь у них — великое дело...

...Антиохия принадлежала дьяволу из франков по име­ни Рожер. Он отправился в паломничество в Иерусалим, властителем которого был принц Балдуин. Балдуин был старик, а Рожер — юноша[282]. Он сказал Балдуину: «Зак­лючим такое условие: если я умру прежде, чем ты, Ан­тиохия будет твоя, а если ты умрешь раньше меня, Иеру­салим будет принадлежать мне». Они заключили такой договор и обязали им друг друга... Аллах великий предоп­ределил, чтобы Наджм ад-Дин Иль-гази ибн Артук[283], да помилует его Аллах, встретил Рожера у Баданиса в чет­верг пятого числа первой джумады пятьсот тринадцатого года[284]. Он убил его и перебил все войско, и в Антиохию вошло не больше двадцати человек из его бойцов. Балду-ин отправился в Антиохию и вступил во владение горо­дом.

...Все франки, лишь недавно переселившиеся из франк­ских областей на восток, отличаются более грубыми нра­вами, чем те, которые обосновались здесь и долго обща­лись с мусульманами.

Вот пример грубости франков, да обезобразит их Ал­лах. Однажды, когда я посетил Иерусалим, я вошел в мечеть аль-Акса[285], рядом с мечетью была еще маленькая мечеть, в которой франки устроили церковь. Когда я за­ходил в мечеть, а там жили храмовники — мои друзья, — они предоставляли мне маленькую мечеть, чтобы я в ней молился.

Однажды я вошел туда, произнес «Аллах велик» и на­чал молиться. Один франк ворвался ко мне, схватил меня, повернул лицом к востоку и крикнул: «Молись так!». К нему бросилось несколько человек храмовников и оттащили его от меня, и я снова вернулся к молитве. Однако этот самый франк ускользнул от храмовников и снова бросился на меня. Он повернул меня лицом к вос­току и крикнул: «Так молись!». Храмовники опять вбежа­ли в мечеть и оттащили франка. Они извинились передо мной и сказали: «Это чужестранец, он приехал на этих днях из франкских земель и никогда не видал, чтобы кто-нибудь молился иначе, как на восток». «Хватит уж мне молиться», — ответил я и вышел из мечети. Меня очень удивило выражение лица этого дьявола, его дрожь и то, что с ним сделалось, когда он увидел молящегося по на­правлению к югу[286]...

...У франков нет никакого самолюбия и ревности. Бы­вает, что франк идет со своей женой по улице; его встречает другой человек, берет его жену за руку, отходит с ней в сторону и начинает разговаривать, а муж стоит в сто­ронке и ждет, пока она кончит разговор. Если же разго­вор затянется, муж оставляет ее с собеседником и уходит......Обратимся от рассказа об их привычках к чему-нибудь другому. Я присутствовал в Табарии при одном из франк­ских праздников. Рыцари выехали из города, чтобы по­играть копьями. С ними вышли две дряхлые старухи, ко­торых они поставили на конце площади, а на другом конце поместили кабана, которого связали и бросили на скалу. Рыцари заставили старух бежать наперегонки. К каждой из этих старух двигалось несколько всадников, которые их подгоняли. Старухи падали и подымались на каждом шагу, а рыцари хохотали. Наконец, одна из них обогнала дру­гую и взяла этого кабана в награду.


Понравилась статья? Добавь ее в закладку (CTRL+D) и не забудь поделиться с друзьями:  



double arrow
Сейчас читают про: