Честь как ценность для молодых россиян и вьетнамцев

Исследование концепта «честь» в русской и вьетнамской лингвокультурах показывает, что это понятие осмысляется как один из ключевых элементов культуры, который становится регулятором социотипического поведения индивида. Честь (т.е. моральные качества и принципы человека, достойные уважения и гордости) осознается как социальная ценность, некий идеал, который выработан общественным сознанием. Он усваивается индивидом в процессе взросления и становится уже не социальной, а личностной ценностью.

Значимость чести для носителя традиционной культуры отражена в русских и вьетнамских паремиях: «Береги честь смолоду, а платье снову», «Честь дороже денег», «Бесчестье хуже смерти» и многих других.

Значимость представления о чести для молодого поколения некоторыми подвергается сомнению. Однако результаты проведенного кафедрой анкетирования российских студентов, опровергают этот стереотип: в списке самых значимых для молодых россиян ценностей понятие «Честь» оказалось на третьем месте (вслед за понятиями «Благополучие близких людей» и «Свобода»). Среди 633 студентов, участвовавших в эксперименте, 599 человек (94,6%) отметили значимость для себя этого понятия. 92,8% вьетнамских студентов, которым задали вопрос о ценности чести, также подтвердили её значимость.

Нами был проведено ещё одно анкетирование с целью выявления понятийного содержания концепта «Честь» у молодых вьетнамцев и россиян. Анализ данных ими определений чести показал, что ценностный компонент отмечается в ответах 44% опрошенных вьетнамцев и 14% россиян. Для обозначения ценностной составляющей как русские, так и вьетнамские студенты используют оценочную лексику (очень важный критерий для оценки человека; важное качество); модальные слова с значением долженствования (необходимо беречь; что мы должны высоко оценивать, сохранять, даже рисковать своей жизнью за сохранение чести; должна быть у каждого человека); метафорическое описание (сокровище, богатство, что-то драгоценное, что-то очень священное).

Таким образом, анализ данных анкетирования показывает, что для молодых россиян и вьетнамцев представление о чести наполнено ценностным содержанием. Честь, как нам кажется, является универсальным нравственным концептом.

А.Ю. Петкау

Ценностный концепт здоровье в советских и постсоветских СМИ: сопоставительный аспект

Целью исследования является выявление и сопоставление актуализированных когнитивных признаков концепта здоровье в разные общественно-политические периоды истории России. Для достижения поставленной цели нами проанализировано в совокупности свыше 4000 контекстов, манифестирующих концепт здоровье в текстах СМИ советского периода (точечная выборка номеров «Комсомольской правды» и «Вечернего Свердловска» за 1978 и 1980 гг.) и современных текстов СМИ 1993–2014 гг. с опорой на базу данных Интегрум. Единицей анализа являлось высказывание с любым лексическим репрезентантом концепта здоровье.

Исследование показало, что содержание когнитивных признаков концепта здоровье вариативно, но при этом основной набор когнитивных признаков сохраняется. Смысловую модификацию, в первую очередь, претерпевают когнитивные признаки субъект состояния; социальная составляющая здоровья; душевное / духовное и физическое состояние здоровья. В советское время здоровье воспринимается как ценность, которую необходимо формировать и сохранять с помощью соблюдения постулатов правильного образа жизни. В связи с этим в СССР ведется большая просветительская работа с населением. Нами была выявлена наибольшая актуализация следующих признаков в советское время: Субъект состояния, Социальная составляющая здоровья, Гармоничный идеал, Физическое состояние здоровья; Душевное / Духовное состояние здоровья; ЗОЖ: Забота о здоровье, ЗОЖ: Здоровые привычки; ЗОЖ: Здоровое питание. В постсоветское время демократизация общества расширяет тематическую область обсуждаемых проблем здоровья в современной публицистике, появляются новые коллокации. В отличие от советского времени происходит актуализация признаков Экономическая составляющая здоровья, Здоровье как объект иронии, Состояние здоровья как ценность.

Пикулева Ю.Б.