2015-10-22
1815
Учение о форме и материи.
Был дуалистом: признаёт существование двух самостоятельных первоначал – материи и формы. Всё состоит из этих двух первоначал. Необходимо отличать первоматерию и первоформу. Первоматерия – это бесформенное неопределённое вещество, непознаваемое для человека, но являющиеся основой материи. Материя есть лишь чистая возможность возникновения вещей, она же – источник случайности, множественности, возникновения и уничтожения вещей. Любая вещь обретает существование в результате соединения формы и материи. Понятие «формы» близко к понятию идеи у Платона, т.е. это некая идеальная сущность вещи. Только при внесении формы в кусок меди мы получаем предмет – кувшин, вазу. Материя и форма в конкретных вещах связаны: то что выступает в качестве формы в одном отношении, выступает в качестве материи в другом (земля -> глина -> кирпич -> дом). Также форма любой вещи является: её сущностью, источником движения, причиной, целью.
Правильные типы государственных устройств. Теория среднего класса.
Аристотель смотрел, какое общество. Но он выделил 6 типа государственных устройств: тирания, олигархия и демократия, полития, аристократия, монархия. Неправильное государство: власть ради власти; правильное: власть ради общества. Лучшей формой правления считал политию (также к правильным относил и монархию, то есть власть одного, и аристократию, то есть власть в руках немногих, обладающих личными достоинствами, в целом аристократию считал предпочтительнее нежели монархия, а полития предпочтительнее, чем аристократия), где нет резкого разделения бедных и богатых. Физический труд удел рабов, рабство существует от природы, и рабами должны быть не греки, а варвары. Дело свободного человека – интеллектуальная, политическая и эстетическая деятельность. Вид государства виде пирамиды, с вверху вниз богатые, средний класс и бедные. Формулы Аристотеля: богатые + средние > бедные, средние > богатые + бедные. Если бы властвовали были бедные, то преобладали воровство и взятки, если бы богатые – законы выгодные только богатым. Поэтому власть, по Аристотелю, среднему классу.
