Хроніка литовська й жмойтська 7 страница

^К на поле: Смотрич рЂка ^Л в рукописи скилы; исправлено по Л ^М y переделано из другой буквы ^Н на поле: замки Подолские Кориатовичи будуют (в рукописи одуют) ^О на поле: мЂста Камонца положене ^П на поле: Дмитрий великий князь московский дотужный (т переделано из другой буквы) ^Р первоначально литовским; исправлено теми же чернилами ^С в рукописи потомски, причем второе o переделано из другой буквы; исправлено по Л ^Т буква a написана по вытертому месту ^У приписано в строку другим почерком ^Ф на поле: татаре над Русю пановали и над ними урады мЂвали ^Х буква з написана по другой букве ^Ц на поле: того року Олгерд в Вилню (в Л Вилни) помучил трох: Иоанна (в рукописи Ионна), Ефстафия, Антония за вЂру святую и за Христа и положены суть в Вилню (текста, соответствующего этой записи в «Кройнике» нет)

⁶⁷ мЂсто Л, K ⁶⁸ который Л ^68А Смотричъ K ⁶⁹ прикрий Л, K ⁷⁰рЂка Л, K ⁷¹ равного Л ^72—73рЂки Л ⁷⁴ положено Л, K ^74А тежъ K ⁷⁵Кориятовичи Л ⁷⁶ которыми Л ⁷⁷ уганяли Л, K ⁷⁸ выбитю Л ⁷⁹ литовским Л, K ⁸⁰ цара Л, K ⁸¹ полтараста Л ⁸³ умер Л ⁸³ монархом Л ^83А потомки K ⁸⁴ посполитой Л ⁸⁵ сими Л ⁸⁶ наЂжджаючи Л ^86А царъ K ⁸⁷ тисячий Л, K ⁸⁸ нет Л, K ⁸⁹ нещасливого Л, K ^89А тежъ К ⁸⁰ князами Л ⁹¹ всаженыи Л ⁹² споры Л, K ^92А и звади Л ^92Б мижи Л ^92В цара Л ^92Г Любард Л ⁹³ Гедиминовичь Л; в K Гедиминовичъ ⁹⁴ мещан Л, К

где теперь Каменец Подолский. Там, обачивши мЂстце пристойиое до замку, праве рукою божиею положеное и збудованое; там збудовали замок и мЂстце ⁶⁷ славное Каменец Подолский от каменя, скалы, от ХотЂня замку волоского пограничного и от ДнЂстра рЂки миль д†в ровном и хорошом мЂстцу (бо що рукою божею збудовано, то мает быти хорошее), вколо его есть ров прирожоный прикро глубокий през которий ⁶⁸ Смотричь ^68А рЂка ^К з обудвух сторон обливает, a вколо скалы ^Л каменистый велми прикрый ⁶⁹, як утесаный перекоп рЂку ^{М 70} и мЂсто оточует, a от поля ровного ⁷¹ широким протягом отлучает, иж гды c поля ити в перекоп до рЂки вверх, здается, як в пропасть ^Н. A c перекопу зас ку скалЂ каменной, на которой в серединЂ мЂсто лежит, приступ велми трудный, прикрый, бо скалы каменныи, як д†стЂнЂ утЂсаныи; одна брама от замку през мост до мЂста, a другая до Смотрича реки ^72—73 в перекоп, там же в перекопЂ на рецЂ суть башты мижи скалами мурованыи ^О. Замок теж \л.475.\ от мЂста баштами и мурами отлучен, не подло обварованый, але мЂсто самое в лЂпшом положеню ⁷⁴. Тыи тежь ^74А Кориатовичи ⁷⁵, княжата литовские, замки и иншие на Подолю побудовали, яко то: Браслав, ВЂницу, Межибож, Хмелник, Теребовль — против наЂздом татарским и волоским, c которими ⁷⁶ ся часто угоняли ⁷⁷, нижли Подоле в той час успокоили.

О вибитю ⁷⁸ Москвы з голду татарского. Д имитрий, потомок власный Володимеров и Ярославов, княжат руских ^П, будучи великим князем московским ^{Р 79} року от Христа 1334, почал ся выбивати з моцы и послушенства татарского, которым его продки и всЂ княжата руские от Батия, царя ⁸⁰ татарского, звоеваные и зневоленыи, голдовали през лЂт полтораста ⁸¹, бо скоро умерл ⁸² Володимер Всеволодовичь Мономах ⁸³, названый, монарха киевский, теды, ани сынове, ани потомкове ^{С 83А} его ничого значного ку пожиткови речи посполитое ⁸⁴ не чинили, тылко сами ^{Т 85} межи собою забивалися, един другого наежджаючи ⁸⁶, зачим литва в той незгодЂ от монархов киевских здавна зневоленая, обачила и выбилася княжатом руским з моцы, и их самых же почала наежджати. Батий царь ^88А татарский в шестсот тысячий ⁸⁷ войска татарского руские панства звоевал, Полщу и Венгры сплюндровал, и ^{У 88} от того часу нещасливаго ⁸⁹ всЂ княжата руские и московские не тылко голдовниками были татарскими, але тежь ^89А и от царей татарских ведлуг их воли князями ⁹⁰ были на князствах всажоными ^Ф, a непослушныи были зсаженыи ⁹¹. Спори ⁹², звади ^{Х 92А} всякие татаре межи ^92Б ними розсужали, и до царя ^92В татарского от их судов была аппеляция.

Р оку 1342. Любарт ^92Г Гедимановичь ⁹³ брат Олгердов, князь волынский и луцкий, не дбаючи на примире, котрое был Казимер, кроль полский, з Литвою на час певный постановил, зобравши войско козаков литовских и волынских, пришол под замок Галицкий, замок и мЂсто взял, мЂщан ⁹⁴ и купцов котрые ся были на ярмарок з[ъ]Ђхали, много побил и мЂсто спалил ^Ц, которое уже было в держа†Полской, так теж и з волостей Галицких здобычи набравши вернулся додому. Потым знову, зобравши войско болшее, вторгнул до Полщи под Завихвост, где всЂ волости, фолварки, мЂстечка и села мечем и огнем звоевал, и з великою корыстю вернулся до дому своего.

^Ч написано дважды ^Ш на поле: княгиня Олгердовая палац будует^Щ буквы мя написаны по вытертому месту ^Ъ на поле: папеж еден в РимЂ (в Л, K един в РимЂ другий в Францией) ^Ы в рукописи том; исправлено по Л ^Ь второе е переделано из другой буквы ^Э первое е приписано над строкой другими чернилами ^Ю на поле: Ян Гус в ПразЂ против папежа учит ^Я на поле: три папежи

^А буквы да приписаны над строкой другим почерком ^Б на поле: Копстантин не хочет для кролевства вЂры своей грецкой отступити ^В на поле: поражка великая Моск†над татарами ^Г слово подчеркнуто ^Д в рукописи на; исправлено по Л ^Е первое и переделано из другой буквы ^Ж на поле: трупу татарского на 13 миль ^З на поле: Мамай идет на Дмитрия царя (в Л цара московского)

⁹⁵ 1358 Л ⁹⁶ а жона Л, K ⁹⁷ о̃ Л ^97А тежъ K ⁹⁸ преставала Л, К ⁹⁹папежу Л ¹⁰⁰ папежа Л ^100А потым Л

¹отпустоки Л, K ² папезким Л ³ урыли Л ⁴ папезкой Л ^4А Гусь Л ^4Б костел K ⁵ Кориатовичу Л, K ⁶ Олгердоваго Л ^6А вЂру Л, K ^6Б гды жъ K ⁷ Димитрий Л ⁸ темник Л, K ^9—9 нет Л; в K эти слова на поле ¹⁰ Димитрия Л ^11—11 ≠ р̃ Л ^1ІА тежъ Л ¹² Димитрий Л, K ¹³ третее Л, К ¹⁴ Димитрием Л, K ¹⁶ нижъ К ¹⁶ Димитрий Л ¹⁷ вывЂдалися Л, K ¹⁸Димитрию Л, K ^18А царъ K ^18Б царъ K ¹⁹ християн Л

Р оку 1351 ⁹⁵. Замок Витебский и вежу змуровала Улияна княгиня, \л.475об.\ жона ⁹⁸ Олгердова, в небытности Олгерда, гды был на войнЂ пруской ^Ч, также и палац от Нижнего замку праве вспанялый велми, и муром округ обвела з баштами вынеслыми и вежами ^Ш, которого потым зламано, тылко теперь една стЂна стоит на памятку ^Щ. По смерти Григория 11 папежа, который з Франции з Авинум мЂста столицу папезскую, где трвала лЂт семдесять ⁹⁷ з великим упадком христиан повторе до Риму перенесл, зачим знову новое розерване стало o папезство, бо влохи выбрали Урбана Шестого папежом ^Ъ a той ^Ы в РимЂ мешкал, при котором тежь ^97А з Влоскою, Немецкою ^Ь и Полская земля переставала ^{Э 98}. Французы зас выбрали собЂ также другого папежа ⁹⁹, при котором Франция, Гишпания и Англия переставала, a так тыи два папежи ¹⁰⁰ з великим упадком христианства были, один другого проклинал и преслЂдовал, аж потом ^100А у два роки Ян Гус в ПразЂ, столицЂ Ческой, против отпустом ¹ и иншим поступком папезским ² явне почал казати, за которым поводом преслЂдоване в Чехах на все духовенство было великое, з чого уросли ³ войны внутрные; a так трвал той блуд около столици папезской ¹⁰⁴ лЂт 39, a Ян Гус ^4А и Героним спалены суть. И тогды были три папежи разом ^Я: один ве Влошех, другий ве Франции, третий в Гишпании, и межи народами розными, розно росказуючи, великих в костелЂ ^4Б розниц начинили. Стриковский Матей, каноник жомоитский, лист 524.

О благочестивом князю КонстантинЂ Кориатовичю ⁵. Р оку 1368. Казимер, кроль полский, будучи старым и хорым, росказал, абы в Крако†панове зобралися на сейм валный, на елекцию o кроля, a так межи иншими кандидатами ^А хотЂли зобрати на кролевство Полское Константина Кориатовича, внука Гедиминового, a сыновца Олгердового ^Б, который князствовал на Подолю. A гды приЂхал до Кракова, намовлял его Казимер кроль, абы зостал сыном костела, покинувши веру ⁶⁸ свою грецкую и зараз по нем вступил на панство Полское, гды жь ^6Б был от всЂх панов на том сеймЂ згоднЂ выбраный на кролевство. Але он жадною мЂрою не хотЂл вЂри своеи грецкой отступити для дочастного панства ^Б. A так кролевством погордЂвши, от[ъ]Ђхал до дому своего на ПодолЂ, a потом рихло умер. О том Стриковский, лист 477.

О поражцЂ великой московской над татарами. Р оку 1371. \л.476.\ Кгды татаре и царове их внутрными войнами почали забиватися и мордовати сами межи собою, отраснулся им Дмитрий ⁷, великий князь московский, бо гды Мамай темнак ⁸, царь ⁹ татарский ⁹, подбил татаров инших, котрые з ним воевали ся, под свою власть, зараз посылает до Дмитрия ¹⁰, великого князя московского, упоминаючися голду и дани: дЂтей ста ¹¹ тисячей ¹¹, хлопцов, так тежь ^11А и грошей милиона за всЂ роки, почавши от Батия. A так Мамай послал великие орды на него, котрых помощию божиею наглаву князь Дмитрий ¹² всЂх поразив ^В; розгнЂвавшися теды Мамай на него вельми. На третие ¹³ лЂто, року 1373, зобрал многое множество татарского войска Мамай ^Г, хотячи мститися того бою над ^Д Дмитрием ¹⁴, князем московским, але всю силу его Димитрий ^Е поразил так, же болш нижь ¹⁵ на мил 13 трупу лежало татарского ^Ж. Що было так: зобравши люд, Мамай тягнул на христианство, хотячи его отнюд искоренити и выгубити. Учувши то, князь Дмитрий ¹⁸ московский послал своих шпигов, абы вивЂдалися ¹⁷ o том всем и яко скоро рушится Мамай з землЂ своей, абы ему давали що прудше o том знати.

О извЂщению великому князю Дмитрию ¹⁸, яко Мамай идет воевати Русь. В еликий благовЂрный князь и царь ^18А московский Димитрий Ивановичь учувши, же идет на него царь ^18Б татарский Мамай ^З з войском великим на христиаи ¹⁹, ревнуючи Батиеви нечестивому продкови своему,

^И буква и переделана из друзой буквы ^Й буква и написана по другой букве ^К буквы б переделаны из других букв; буква т переделана из в ^Л буква л переделана из o ^М буквы a a переделаны из других букв; буква й изображена значком \\^НОП слово подчеркнуто ^Р выносное д написано другим почерком u другими чернилами ^С слово написано над строкой другим почерком u другими чернилами ^Т слово приписано в строку другим почерком u другими чернилами ^У так во всех рукописях ^Ф буквы же переделаны из других букв ^Х в рукописи o от ^Ц—Ц написано над строкой другим почерком u другими чернилами c выносным знаком; в Л зти слова в строке

²⁰ оставши Л ²¹ безбожного Л, К ²² a Л, К ²³ Владимира Л ²⁴ Моску Л ^24А скорбъ К ²⁵ вЂры Л, К ²⁶ голдовати Л, К ²⁷ преосвященного Л, K ^27А царъ K ^27АА Мамай Л, К ²⁸ наши Л ²⁹ Юлияна Л ^29А великаго К ³⁰ Димитрия Л ³¹ Мамаеви Л ³² предстоящих Л, К ³³ име Л, K ³⁴ Чушинина Л ³⁵ толмачев Л ³⁶ Димитрий Л, К ³⁷ учувши Л, K ³⁸ болЂзсти Л; в K болести ³⁹ нет Л ⁴⁰ единого Л; в К после слова единаго выносной знак и на поле слово надЂюся ^40А любящаго К ⁴¹ нет Л, К ⁴² искренни Л ⁴³ повЂдал Л ⁴⁴ мыслат Л ^44А Ивановичъ К ⁴⁵ Усатого Л ⁴⁶ Ђхати Л

оскорбився велми, и, вставши ²⁰, пошол пред образ Христа спасителя, павши на колЂна почал молитися со слезами: да простит милостивый бог грЂхи его и заступит землю Российскую от безбожнаго ²¹ Мамая. И ^{И 22}, помолившися, зараз послал по брата своего, князя Владимера ²³, к Боровску и по вси князий, боляре и воеводы. Князь же Владимир приЂхал зараз на Москву ²⁴, a обачивши великий князь Димитрий брата своего, зсказал ему скорбь ^24А свою от нашествия поганых. Владимир же, соболЂзнуючи ему, мовил брату своему, потЂшаючи его: «Возверзи на господа печаль свою, и той тя препитает, a нам вЂри ²⁵ ради его святой лЂпше есть честно умрети, нижли сромотне жиючи поганом работати» ^{К 26}. Потым князь Димитрий, взявши брата своего Владимира ^Л, пошол до опреосвященного ²⁷ митрополита Киприяна и сказал ему, же царь ^27А татарский Маймай ^{М 27АА} идет \л.476об.\ на Русь. Митрополит же отвЂща ему, глаголя: «Божиим то попущением за грЂхи наша ²⁸ воста на нас нечестивый сей Мамай, но ты, великий княже, пошли скоро к нему дары, a зали гнЂв его тым утолиш, и той смирится и не пойдет земли нашея пустошити, a гды тым не смирится, то его сам господь ими же вЂсть судбами смирит его, яко господь гордым противится, смиренным же дает благодать, так и святый Василий Великий учинил негдысь, послав подарки апостату Июлияну, хотячому град его разорити, да утолится от гнЂву своего. Но сей не хотЂл и зараз господь бог сам помстил, послал воина своего, святаго мученика Меркурия, да убиет Юлиана ²⁹, еже и бысть».

О послании от великого ^29А князя Дмитрия ³⁰ даров к Мамае†³¹. В еликий князь Димитрий, послухавши рады митрополитовы, мудрого велми, от престоящих ³² своих вЂрных на имя Захарию Тутчева или ³³ Тушинина ³⁴ посла со многими дарами к Мамаю, придавши ему двох толмачов ³⁵; и так Захария до Мамая ишол в поселствЂ. Захария же дойде землЂ Резанской и почув, же Олег, князь резанский, и Олгерд, князь литовский, з Мамаем розумЂют едино, послал нишком до великого князя своего Димитрия, ознаймуючи ему o таком своих товаришов неприятелствЂ. Князь же великий Дмитрий ³⁶, учювши ³⁷ тое, усумнЂвся велми и начат во болЂсти ³⁸ глаголати ^{НОП 39}, сердца ^Р глаголати ^С ко господу богу, молячися: «Господи боже мой, на тебе единаго ⁴⁰, любящого ^40А правду, возлагаю ^{Т 41}, аще бы враг пакости дЂял претерпЂл бым, яко бо искони враг есть роду христианскому, сии же друзи и искреннии ⁴² мои тако на мя умыслиша, суди, господи, по правдЂ между има и мною, да скончается злоба грЂшных». И по молит†пошол великий князь со братом своим ко преосвященному митрополиту и повЂдЂл ⁴³ ему все o Олгу, князю резанском, и Олгерду, князю литовском, же едно мыслят ⁴⁴ з Мамаем, и мовил з плачем: «СогрЂших, отче святый, пред богом, але тым князем жадной кривды не учинилем: довольно ми есть своего княжения, не вЂдаю чесого ^У ради умножишася стужающии ми». ОтповидЂл ему митрополит: «Яко суетная их вражда и неправедное востание на тебе, великий княже ^Ф, для того не скорби, но радуйся веселием o бозЂ помошнику своем, той тя избавит и прославит: аще бо государю человЂка хранит \л.477.\ бог, то его не может весь мир убити. От крЂпкия же руки его и от ^Х всевидящаго ока владычняго, гдЂ может кто укрытися и ^Ц избыти». И тыми словами святителскими укрЂпися ^Ц князь Димитрий и на господа печаль свою возложи.

О послании первыя стражи. Князь великий Димитрий Ивановичь ^44А з братом своим и всеми боляры урадивши, послал против Мамая на сторожу добрых рицеров и розумъных, Иоанна Ржевского, Иакова Усатаго ⁴⁵ и Василия Тупника, и многих з ними рицеров, и росказал им Ђхать ⁴⁶

^Ч буква Ђ переделана из ю^Ш в рукописи иших; исправлено по Л ^Щ c приписано другим почерком ^Ъ слово подчеркнуто ы ^Ь буквы аго переделаны из ею ^Э написано над строкой другим почерком u другими чернилами ^Ю—Ю подчеркнуто ^Я буква e приписана в строку другими чернилами

^А после озмЂте вытертая буква

⁴⁷ розсылати Л, K ⁴⁸ всЂх Л, K ⁴⁹ городах Л, K ⁵⁰Коломню Л, K ^50А богородицы Л, K ⁵¹ спЂшит Л ⁵² осЂни Л ⁵³ учувши Л, К ⁵⁴ чистыя Л, К ⁵⁵ Мария Л, K ⁵⁶ слова и нет Л ⁵⁷ окаянного Л ⁵⁸ Владимира Л, K ⁵⁹ киевского Л ⁶⁰ помощник Л, К ⁶¹ приЂмлют Л ⁶² учувши Л, K ⁶³ утЂшися Л ^63А повелению К ⁶⁴ устроенными Л, К ⁶⁴ Семсновичъ К ^64Б Михайловичъ К ⁶⁵своими Л, K ⁶⁶ нет Л, К ^66А нет Л, К ⁶⁷во Л, К ⁶⁸ великого Л, K ^68А государъ K ^68Б Ивановичъ K ⁶⁹ вопросити Л ^69А царъ K ⁷⁰ горшаю Л, К ⁷¹ з Л, K ⁷² нет Л, K ^72А башмаг Л, К ^72Б великая Л, К ⁷³ цару Л, К ⁷⁴ бачмаг Л, К ^74А отре Л, К ^74Б царъ K ⁷⁵ прияти Л, K

осторожне под орду, языка доставати. Потым росказал листы розослати ⁴⁷ по всЂм ⁴⁸ городам ⁴⁹, абы были готовыми на войну з татарами и абы зышлися всЂ на КоломнЂ ^{Ч 50} в депъ Успения Пресвятыя Богородици ^50А.

О послании вторыя стражи. В идячи великий князь Димитрий, же першая сторожа забавилася на вЂдати чему, знову порадившися з братом своим и з боярами, послал другую сторожу, Климента Полянина, Ивана Свяслова, Григория Судока и инших ^Ш, мыого росказуючи им, абы ворочалися скоро. A гды поЂхали, стрЂтили на дорозЂ Василия Тупника и ипших з татарским языком, котрый язык сказал великому князю Димитрию, же правдиве идет Мамай на Русь и як обослалися з ним Олег резанский и Олгерд литовский князие; и не спешит ⁵¹, ждет осени ⁵². Учювши ⁵³ тое, великий князь почал молитися: «Владыко господи Исусе Христе, воплотивыйся от чистия ⁵⁴ девы Марии ⁵⁵ нашего ради спасения и ⁵⁶ избавлей нас от работы вражия, призри и нынЂ, пресвятый, на смирение наше и смири, господи, гордое сердце окаяннаго ⁵⁷ Мамая». По сем обращся ко брату своему и ко всЂм князем и воеводам, глагола, укрЂпляя их: «ГнЂздо есмы, братие, великого князя Владимера ⁵⁸ киевскаго ⁵⁹, котрый нас вывел от тмы идолобЂсия и просвЂтил в бога истиннаго вЂрою истинною, уподобЂм же ся и мы ему, a биймося до смерти за вЂру святую c погаными татарами. Господь нам помошник ⁶⁰, не убоимся. Что нам сотворит человЂк. И гды хто от нас умрет за вЂру, то со святыми мучениками в небЂ вЂнец восприимет». ОтвЂща же ему Владимир и вси з ним князи: «Праведно сие есть, яко за вЂру святую умирающии от бога воздаяние приемлют ⁶¹ вЂчное, и мы готовы всЂ на войнЂ той з татарами и головы свои за вЂру святую положити». Що учювши ⁶² князь Димитрий, же всЂ едиными усты глаголют и готовы на войну, велми утЂшився ⁶³. \л.477об.\

O приЂздЂ руских князей и воевод, и многих ратий к МосквЂ. П о повелЂнию ^63А великого князя Димитрия приидоша рускии князи и воеводы и многое воинство на назначеный день Успения Пресвятыя Богородицы на Москву и всЂ радуючися o великом князЂ своем Димитрии, едиными усты глаголаху: «Соверши, боже, течение наше имени ради святаго твоего». Такожде приидоша и князи БЂлоозерскии з великим велми войском, порадне до войны устроенным ⁶⁴, князь Феодор Семеновичь ^64А, князь Семен Михайловичь ^64Б, князь Андрей Скимский, князь ГлЂб Каргополский и князи Ярославстии со своЂми ^{Щ 65} силами: князь Андрей Ярославский, князь Роман Прозоревский, князь Лев Курбский, князь Димитрий Ростовский и иные мнози ^{Ъ 66} князи и c ними многие боляре и ^66А дЂти боярские.

О прихождении Захарии в орду к Мамаю. З ахария пришед в ⁶⁷ орду и, поемши его, татарские князи поставиша пред Мамаем. Захария же всЂ посланныя дары от великаго ⁶⁸ князя Димитрия положивши пред нечестивым Мамаем, рече: «Государь ^68А наш великий князь Димитрий Ивановичь ⁶⁸⁶ всея России в отчествии своем здравствует и твоего государьского здравия присла мя впросити ⁶⁹ и сия дары присла тебЂ, царския ради почести». Нечестивый же царь ^69А воз[ъ]ярився и горшаго ^{ЫЬ 70} гнЂву и гордости наполнившися, скинул с ⁷¹ ноги своей правой ^{З 72} башмак ^72А з ^Ю ноги правой ^Ю, мовячи: «Захарие, се ти дарую от великой ^72Б славы твоей ^Я пришедшему от ноги моей отпадшее, таковая бо есть наша царская почесть, гды кого хочем жаловати». Захария же отдал честь мудронечестивому царю ⁷³ и цЂлова его в полу, и бачмак ⁷⁴ оттре ^74А, рекущи: «Да живет великий царь Мамай в долгие лЂта царствуяй». Царь ^74Б же почудися мудрым отвЂтом Захарииным и повелЂ приняти ⁷⁵ воином дары присланныи, мовячи: «ОзмЂте ^А собЂ сее и купЂте собЂ уздечки на конЂ, злато же и сребро князя Димитрия все будет в руках моих. Землю и панство его роздЂлю слугам моим, a самого учиню пастухом стада верблюжого». Тогды Захария, жалуючи пана своего,

^Б буква е приписана в строку другими чернилами ^В буква Ђ переделана из другой буквы ^Г буквы го переделаны из му ^Д в рукописи державнЂнший; исправлено по Л ^Е буква я переделана из другой буквы ^Ж переделана из другой буквы ^З в рукописи чтречати; исправлено по Л ^И второе в переделано из другой буквы ^Й написано над строкой другим почерком u другими чернилами ^К—К слова подчеркнуты

⁷⁶ цару Л, K ⁷⁷ найрихлЂй Л, K ^77Аречъ K ^78—78 то есть Л ⁷⁹ тебЂ Л, K ^79А царъ K ⁸⁰ конюшого Л, К ⁸¹ цара Л, К ^81А царъ K ^81Б государъ К ^81В теперъ К ^8ІГ твоя K ⁸² отшествии Л, K ⁸³ Захария Л ⁸⁴ отшедшши Л ^85—85 послал таемне з дороги Л ⁸⁶ стрЂчу Л, К ⁸⁷ стрЂчу Л, K ⁸⁸ т̃ Л ^88А пустил Л ⁸⁹ рцы Л ^89А и Л ^89Б царъ К ⁹⁰ готовитися Л ⁹¹ Захарии Л, К ⁹² на Л, К ⁹³ цару Л, К ⁹⁴ государу Л ⁹⁵ звязанных Л ^95А монастыръ К ⁹⁸ Тройцы Л ^97—97 нет Л, К ^97А монастыръ К ⁹⁸ нет Л ^98А благословился Л

же его так Мамай пастухом назвал, отказал Мамае†^Б: «Що мовиш так неслушне великому царю ⁷⁶ нашему. Бог що хочет, то учинит, a не як ты сам хочеш». Стоящии же пред Мамаем хотЂли Захарию забити, але не казав Мамай и почал \л.478.\ намовляти Захарию лагодными словами, обЂцуючи ^В его ^Г воеводою в Руси учинити, да будет при нем. Захарий же, такожде лесть принявши в сердцу своем, як бы нарихлей ⁷⁷ от него вызволитися, мовил до Мамая: «Не речь ^77А, цару, есть ⁷⁸ то ⁷⁸, абы посел поселства своему пану не отдавши, до иншого пана мЂл приставати; перше роскажи державнЂйший ^Д цару листы мнЂ дати от тебе поселныя, a я, поселство отдавши, до тебе знову повернуся, да и тобЂ ⁷⁹ вЂрен буду, гды не солгу первому моему пану». Нечестивый же царь ^79А, уловлен будучи мудрыми словесы Захарииными, отпустил его c послом своим до князя его великого Димитрия и послал з ним чотырох князей своих честных и любимых, свого постелничого и писара, конющого ⁸⁰ и ключника, и нЂкоторых з ними татаров.

Грамота Мамаева к великому князю Димитрию. Л ист царя ⁸¹ татарского Мамая ^Е. Так был написан: «От восточного цара от Болшой орды, от широких поль, от моцных татар. Царь ^81А царей Мамай и многим ордам пан и государь ^81Б. Рука моя многими царствы обладает и правица моя на многих царствах опочивает. Ратаю нашему Димитрию Московскому. ВЂдомо ти есть, же улусы нашими обладаеш, a нашему царству не приидеш поклонитися; нехай ти будет вЂдомо, же теперь ^81В рука моя хочет тебе карати. Гды еси молод, то прииди ко мнЂ и ^Ж поклонися, змилуюся над тобою и пошлю тебе знову в мЂсто твое царствовати, a гды так не учиниш, скоро всЂ мЂста твои ^81Г збуру и попалю, и самого тя велми буду карати». О отществии ⁸² Захарии ⁸³ от Мамая. О тшедши ⁸¹ же Захария от Мамая проклятого, отдал богу благодарение, же его Мамай отпустил и не пожаловал послати любовных своих з ним. A гды был близко Оки реки, и з ним татаре посланныи, зараз з дороги ⁸⁵ послал таемнЂ ⁸⁵ Захария к великому князю посланца своего, щоб послал на стрЂчю ⁸⁶ ему, a татаром мовит: «Будут вас честно стрЂчати ^З от князя моего великого Димитрия». Великий же князь, зараз послав на стрЂчю ⁸⁷ Захариину триста ⁸⁸ человЂк выбранных дворан своих, и стрЂтили Захарию недалеко Оки реки. Захария же, дочекавши своих, росказал хватати татар и вязати, и, взявши ^И лист \л.478об.\ Мамаев, посланный к великому князю Димитрию, передрал его надвое, и выбравши що найпослЂднЂйшого слугу татарского, дал ему той лист розодраный и пустив ^88А его к Мамаю, мовячи: «Рци ⁸⁹ безумному цару, же немаш межи людми безумнЂйшого его, a лист его безумный пред пресвЂтлыи очи цара моего не принесу, але сам его прочиталем, а ^89А видячи безумие Мамаево посмЂяхся». A гды татарин прийшол и все сказал Мамаеви, що Захария мовил и лист розодраный отдав ему, царь ⁸⁹⁶ же нечестивный от гнЂву подскочив и почал сердитися, и росказал готоватися ⁹⁰ моцно Русь воевати воинству своему.