Рассуждения, роды их и части

§ 1. Другой род первоначальных классных, или учебных, сочинений – рассуждения. В них предлагается не предмет для описания, не происшествие для рассказа, а одна мысль в виде предложения, которую вы или доказать должны как справедливую, или опровергнуть как ложную.

§ 2. Рассуждение есть такое практическое упражнение, в котором доказывается истина или опровергается несправедливость. Древние считали сей род упражнений столь важным для будущих ораторов, что назвали его потребностию, необходимостию (χρεία, necessitas, utilitas, commodum[32]).

§ 3. Для создания рассуждений больше требуется размышления, чем чувствований, больше силы убеждать, нежели искусства описывать, но чувствовать и описывать легче, нежели размышлять и убеждать. Следственно, рассуждение труднее описаний.

§ 4. Приступая к расположению рассуждений, во-первых, заметим, что рассуждения, по способу расположения, бывают двух родов: простые (chria ordinata[33]) и искусственные (chria inversa[34]).

§ 5. Рассуждения простые начинаются просто (recte et ordine[35]) предложением и оканчиваются заключением, выводимым из оного. – Рассуждения искусственные бывают, наоборот, (inversa vice[36]):
начинаются заключениями, выводимыми из главной мысли, и оканчиваются предложением.

§ 6. Действительно, сии два способа располагать рассуждения
основаны на двух главных способах рассуждать, ибо мы, рассуждая, или начинаем с целого и переходим к частям, или начинаем с частей и доходим до целого. – Или (что все равно) начинаем с рода и переходим к видам, или начинаем с видов и доходим до рода. Первый способ называется в логике совокупительным (синтетическим), а второй – раздробительным (аналитическим).

§ 7. Сверх сих двух главных родов рассуждений есть еще особенные рассуждения, располагаемые по всем родам силлогизмов. Они относятся к рассуждениям искусственным.

§ 8. Расположение рассуждений как сочинений практических так твердо основано на законах рассудка, что части их всегда почти одинаковы и в простых рассуждениях занимают почти одни и те же места, только в искусственных сии места изменяются.

§ 9. Число частей в простых рассуждениях не меньше трех и не больше восьми, но обыкновенное число их семь. В рассуждениях искусственных – не меньше трех и не больше пяти.

§ 10. Следуя одинаковому порядку расположения, принятому нами в описаниях, заметим, что и рассуждения имеют также три главные части: начало, средину, конец, и будем следовать сему главному основанию.

XX.