Версалии —это категории, которые аккумулируют истори-

чески накопленный социальный опыт, В их системе чело-

век определенной культуры оценивает, осмысливает и пережи-

вает мир, сводит в целостность все явления действительности,

попадающие в сферу его опыта. В реальной культуре универ-

салии выступают не только как формы рационального мышле-

ния, но и как схематизмы, определяющие человеческое непри-

ятие мира, его понимание и переживание. (Степин B.C. Куль-

тура// Философский словарь. М., 2001, с. 272).

Автор выделяет два больших и связанных между собой блока уни-

версалий. К первым относятся категории, которые фиксируют

наиболее общие, атрибутивные характеристики объектов,

включаемых в человеческую деятельность. Эти категории вы-

ступают в качестве базисных структур человеческого сознания

и имеют универсальный характер, поскольку любые объекты

(природные и социальные), в том числе и знаковые объекты мы-

шления, могут стать предметами деятельности. Их характерис-

тики фиксируются в категориях пространства, времени, движе-

ния, вещи, отношения, количества, качества, меры, содержания,

причинности, случайности, необходимости и т.д.

1 8 2: ГлаваХ!. Универсалии культуры.: •

Но кроме них в историческом развитии культуры формируются

и функционируют особые типы категорий, посредством которых

выражены определения человека как субъекта деятельности,

структуры его общения, его отношения к другим людям и общест-

ву в целом, к целям и ценностям социальной жизни. Они образуют

второй блок универсалий культуры, к которому относятся катего-

рии: «человек», «общество», «сознание», «добро»» «зло», «красо-

та», «вера», «надежда», «долг», «совесть», «справедливость», «сво-

бода». Эти категории в наиболее общей форме фиксируют исто-

рически накапливаемый опыт включения индивида в систему

социальных отношений и коммуникаций (там же, с. 272).

Эти блоки универсалий взаимодействуют между собой. Вот

Почему универсалии культуры возникают, развиваются

И функционируют как целостная система, где главный эле-

мент прямо или косвенно связан с другими. В системе уни-

версалий культуры выражены, по словам B.C. Степина, наиболее

общие представления об основных компонентах и сторонах че-

ловеческой жизнедеятельности, о месте человека в мире, о со-

циальных отношениях, о духовной жизни и ценностях челове-

ческого мира, о природе и организации ее объектов.