2020-08-05
289
Иногда может быть такое, что молящийся будет иметь сомнения относительно выполнения какой-то части намаза; например, не будет знать прочёл ли он ташаххуд или нет, или же не будет знать совершил ли он один саджда или два, а иногда у него могут возникнуть сомнения, относительно количества совершённых рак’атов - как например, если молящийся не будет знать, третий или четвёртый рак’ат он совершает в данный момент. По поводу сомнений, возникающих, при совершении намаза, имеются специальные предписания и все они подробно объясняются, но по причине небольшого об ёма этой книги, все эти предписания приводятся в сокращённом виде.
Сомнения по поводу исполнения частей намаза
Положение 270. Если молящийся будет иметь сомнения относительно исполнения какой-либо части намаза, т.е. он точно не будет знать совершил ли он эту часть намаза или нет, если при этом он ещё не начал совершать другую часть, а находится в положении той части намаза, относительно которой имеет сомнение, то обязан совершить эту часть. Однако, если у него возникли сомнения, относительно исполнения какой-то части намаза, после того, как он уже будет выполнять следующую часть, то в таком случае, он не должен придавать сомнению особое внимание и обязан продолжать намаз, и этот намаз будет считаться правильным.
Положение 271. Если у молящегося возникнут какие-то сомнения, относительно правильного исполнения, совершенной им части намаза, то в этой ситуации он не должен придавать значения своим сомнениям и обязан продолжать намаз до конца, и такой намаз считается действительным.
Сомнения, которые аннулируют намаз
Положение 272. Если при исполнении обязательных двух или трехракатных намазов, как например, утренний намаз или вечерний намаз, у молящегося возникнут сомнения, относительно количества рак’атов, то его намаз аннулируется.
Положение 273. Если у молящегося возникнут сомнения между первым и другими рак’атами; например, между первым и вторым рак’атам или между первым и третьим рак’атам, то его намаз аннулируется.
Положение 274. Если при совершении намаза молящийся не знает сколько рак’атов он совершил, то его намаз аннулируется.
